履歷

工作不順利事接二連三，令人氣餒得有點意興闌珊，或許是到了要看看有否別的機會的時候了。

想寫一份個人履歷表，竟有下筆幾鈞重之感，一時真的不知從何開始。過去經常跳來跳去，履歷隨身，心想總有一份更好的工作在等着自己，不甘心懷才不遇，只呆在一處地方默默無聞。做一塊滾動的石動其實也很累，西諺也說:A rolling stone gathers no mosses，終也想安定下來，現在這份工作眼下已到了第十二個年頭，原想應會一直做下去，故曾破釜沉舟將過去一些履歷表撕毁掉，不留底，心無旁鶩。但人算不如天算，當一個地方不需要你的時候，你是會感覺得到的。

人生步履一路走來，好像做了很多事，積累了很多經驗，但當要重新寫一份履歷表時，卻一時感到毫無頭緒，不知如何下筆。自己的經驗是什麽?機器營銷、中國市場、經常出差，這些會是賣點嗎?這個世界變得快，china trade已不是一獨特領域了，現在誰不是從事與中國有關的工作，誰不要經常飛來飛去，誰不或多或少都在銷售東西，自己那些似有還無的經驗，能與時並進嗎?

年紀已不小了，又不是高層工作，還孤家寡人，在當今職場人家會如何看視，機會有多大?有能力自己創點業嗎? 會有機遇會有貴人嗎?

平庸人的履歷，想想也覺洩氣。

世道艱難, 一步一驚心, 流年暗換, 韶華逝似水, 或許這原是人生的本質, 只希望能從容面對, 憑着隨遇而安的積極或消極, 不用到那遙遠的玉門關, 船到橋頭也有微微春風就好了.

Would you take me to.....

報紙上的旅遊版介紹達沃(Davao)，因為現在有直航班機從香港直飛當地，據說那裡可以坐熱汽球可以潛水，將來或有機會成為港人的熱門外遊目的地之一。

這地方我去過兩次，但我們方言不叫達沃，叫納卯，發音上可能更接近當地土著的叫法。每回都是從馬尼拉轉機的，但爸爸說他過去如要到馬尼拉辦貨，來回都坐船不坐飛機，船程一趟好像要兩三天，船上總是擠得滿滿的，設施又不太先進齊備，大半生獨自在呂宋的海上顛簸起伏，可能滋味並不好受，但父親拙於言詞，好像從來沒說過什麽。

第一次去，曾跟爸爸出車到山頂銷貨，車在山區行走，盤山路彎彎曲曲，前臨太平洋，陽光普照，視野寬廣，倒也有幾分青山緑水的況味；收音機傳來西洋流行曲，[would you take me to funky town]，高吭的女聲不厭其詳地詢問，在這千里外的異地，前面究竟是怎樣的一個funky town呢? 但所謂山頂都是山區裡的窮鄉僻壤，黃土坡大鐵棚裡的小攤一個擠挨着一個，就是山區小鎮的購物中心；頂着炙熱的太陽，爸爸胖矮的身軀從這坡走向那坡，從這口穿過那口，跟欠款的小販捉迷藏，賺取蠅頭小利的買賣，所流的汗水卻也不足為人道。

第二次去住在一小旅館，可能是當地華人開的，但五天下來都沒有人來打掃收拾，房間裡小螞蟻特別多，在牆邊地角處營營役役地來來回回，好不忙碌。忘了如何得知門路，我瞞着父親，每天早上都坐小船到一沙灘游泳，也沒帶泳褲，只把外褲脫掉，只穿深色內褲在海上徜徉。沙灘上不時聚有年輕人在彈吉他唱歌，有一次回程時跟他們聊了幾句，好像都是大學生，他們問我為何只匆匆逗留幾天，我戲說你們明天選總統，怕有騷亂所以要急走，他們笑了笑也不生氣地說，啊，是的是的。那年菲律濱修改憲法，規定總統只可做一屆六年，但現任的小矮個女總統已是第二任了，不知道又是所據何典律?

印象中納卯的商業市中心人很多，三輪車也不少，樓房都是三數層高，好像沒啥色彩，只是灰灰的。叫賣的叫賣，逛街的逛街，小食店裡三三倆倆在吃冰在聊天，好像都悠悠閒閒的，人的臉上都有笑意，心中暗想香港的五六十年代是否亦如此光景。那年頭除了馬尼拉偶有政變外，也沒聽說有什麽回教激進分子綁架人，位於南部棉蘭老島上的納卯好像也很平和安全。爸爸走了已有十年，不知道他勞碌大半生的寄居地，將來會否真的成為港人的熱門旅遊地。

Would you take me to....? 人生里程的下一站會去哪城鎮呢?

想哭

猛然間，我覺得自己似乎有一種好哭的傾向。當我閱讀了一篇感人的小說或文章、一首情感豐富的詩歌，我會有一種流淚的衝動；當我聆聽了一首優美的歌曲，或觀看了一齣精采動人的電影，我會感覺眼眶有濕潤；當我翻閱旅遊書刊上一些有祖國壯麗河山彩圖時，我的心會怦然地跳動，甚至更會有些微抽搐的感覺，我更會為一張小孩和老人的照片，或是電視、電影上某一個零仃的鏡頭而獨自悻然地惆悵……

我懷疑這是氾濫式的感情豐富，抑或在我身體裡確有一種製造眼淚的液體不停地涓流着，而那從眼睛滴下的微鹹的淚點是否總夾雜着一些血的原素；我還想知道是否每個人的血液裡都含有某種憂鬱的荷爾蒙，而我所含有的濃度卻特別高。

我想哭泣，我想對着海浪、日出、夕照、那一晚的星空哭泣。

大地怒震，無辜萬民淪為芻狗，流離失所，徘徊生死。萬千幼嫩生命來不及成長，竟夭折廢墟瓦礫中，媽媽痛不欲生，哭聲響徹山谷，天地無情，人生無常，喚不回孩兒。

四川似遠還近，成都也算經常出差地，幸而那裡認識的一些朋友都無恙，不幸中之大幸。緬甸風災，淹沒萬千家園，生靈塗炭，獨裁軍政府不開放給外國救災，雪上加霜。

今晚[活在邊縁]講的是街頭露宿者，無家可歸，人如孤島。一個肥胖義工，踢球猝死，靈堂上幾無人相送。一曲[人生如朝露，何處無離散，今宵人惜別，相會夢魂間]，教人幾欲垂淚想哭。

倒影

運河中的倒影
是否映照十七世紀的時空
我偶爾打河邊走過
能窺看到清晰的自己麽

窘迫

那細小的雙眼，竟有一股審查猜疑的銳光，穿過框框的鏡片，投射在我的臉上、身上，頓時我有赤裸的感覺。我投入地暴露自己，然而對方卻用懷疑的眼神盯着我不放。啊，那是真的嗎? 唔係啩。冷冷的口吻，充滿測謊的意味。我是說謊嗎? 我感覺我是在說謊，我侮辱了媽媽的血汗，褻瀆了爸爸的辛勤，我把家中的經濟境況塑造成哀傷的謊言。為了那幾百塊助學金，我甘願裸露自家的尊嚴。啊，那自尊心正被睫毛踐踏着。

老闆藉詞去年生意差要減薪，減的幅度比預期的要高得多，有點難受。其實這老闆並不太苛刻，一直以來待我也不錯，曾經有一回要走，他也誠懇留人，只是此一時彼一時，如今形勢比人强，或是反映一個人窘迫無力的境況，要減薪也只能無奈接受。

這究竟是挫折還是歷練?

水激戰

泰曆宋坤新年，全城躁動，激鬥連連，水濺處處。或單人赴會，或三五成群，或整車出征，捨盔甲而著輕衣，胯下無馬，腳踏膠履，水槍在手，後揹水囊，勝過弓箭刀戢。盡是青春戰士，不驚惶不憂懼，興奮難抑，笑意迎敵。卻不知敵人誰是，只射眼前人，或出其不意，或公然撩戰，務令對方濕身而逃。有手持砵者，曖昧漿狀物料不知何物，往敵人臉上一沾，速乾成疤，即成同類；有滿臉結疤者，髮纏如小蛇，招搖過市，幾疑外星人來襲。


當今兩大戰場，靠山是隆，萬人集結，水洩不通，有不明者駛車入內，即淹沒於人潮中，動彈不得。戰事漫延入夜，是隆天軌底下，黑壓壓一大片，萬頭不攢動，呈靜止膠著之態，惟人聲鼎沸，叫囂聲此起彼落。有人欲抑壓濃烈戰火，索性大水喉源源激射人叢，苦炎下一道冰涼，氤氳散出喜雲樂霧，歡呼樂音響徹雲霄。


路邊攤販買賣依舊，幾佔行人路大半，戰士堵集，擁擠不堪，短短數店之隔，幾要拼盡九牛二虎之力，才可强擠過去。置身其中，水汗交接，真箇是肩踵之苦，尤恐不慎跌仆，頓致人踩人慘劇，樂極生悲為憾。有戰士退入小巷歇息，並叫飯麵小菜裹腹，腳下濕濘一片，偶爾空中水射交擊，盡皆視若無睹，自其津津有味可也。

小巷暗藏殺機，有人守株待兔，自家門口備一大缸水，人車經過，說時遲那時快，即灑潑成一水簾籠罩，無可逃脫。如合什笑臉請饒，或惹同情，會輕沾你身，不趕盡殺絶。

左閃右避回到客棧，暗忖幸保不濕，沾沾自喜之際，一道水柱從客棧門外某角射來，首當其衝，終也逃不過身濕狼狽之途，尤愁明朝有何乾爽衣物可換。晚節不保，徒呼奈何。

獨處

常聽別人說獨個兒做什麽的，獨個兒逛街，獨個兒看電影，獨個兒沉思，獨個兒……。我也喜歡獨個兒逛街、跑步、沉思、看電影…….，可能這種喜歡是無可奈何迫成，因為你是不能時常有一大班的朋友陪着你的，然而我卻陶醉於獨個兒的圈子裡，因為在這裡可以找到自己。獨個兒的時候，可以無拘無束，想做就去做，不用顧慮到別人的喜惡，我並不是為着別人的喜惡而活的。況且獨個兒的時候沒有競爭，雖然可能是有競爭才有進步，但是我卻不喜歡這種競爭，因為它不時會為你帶酸溜溜的感覺。班上的同學測驗後，總愛探聽別人的分數，知道別人比自己高分時，可能會頽喪一會兒，但如知道別人比自己低分，卻會高興大半天，心安理得的不怕不怕，還有人比自己低呢!每回看到這種情況時，總有點噁心的感覺，可是有時卻驚訝於自己的沉迷其中。

我猜想人的理想、自我，通常是獨個兒的時候領悟出來的。大夥兒的時候，可能只會大吵大鬧的只顧眼前，但獨自一人的時候，卻可以作很深遠的思想，思想自己的將來，思想人生的真諦，思想宇宙的奧秘……..

可能人就是藉着獨處的空間步向永恒的短暫，接觸短暫的永恒。

蛙年

河裡青蛙從哪裡來
是從那水田向河裡游來
甜蜜愛情從哪裡來
是從那眼睛到懷裡來

枯樹

歷盡多少風霜
我將心根底蘊裸露人前
你說時已逝土已變
何不躺下歸去
但我强撐殘軀
硬是不倒

圍城

錢鍾書的[圍城]說
裡面的人想出來
外面的人想進去
現在卻是
裡面的人不願出來
外面的人不想進去
新的圍城是中國
不知出路在何方

出來或進去
留下或離開
或許原是殊途同歸
你我走到最後都是苦
不如像許多人說的
抓住當下
抱緊眼前人
別管那將來來不來

留給最愛的情書

當銀幕下的觀眾一陣又一陣陪着Polly又哭又笑的時候，我卻想知道35歲便因腦癌英年早逝的Jerry在他最後的那段日子裡是怎樣過的。Jerry應該是個樂觀的人，他甚至要那些來參加他的追思會的親朋戚友都得先乾一杯，更在如此肅穆的場合播放他所作的幽默歌曲，致使各來賓均忍俊不禁，氣氛輕鬆如參加什麼慶祝會似的。但當他知道自己罹患絶症，很快便要離開，永別至愛的妻子時，他可有一刻暗地裡傷心落淚? 他在寫那十數封寄給未來傷心低落妻子的情書時，心情又是怎樣的? 從那端正的筆跡看，似是快逸的多，悲傷的少；這些深情的信都不是電腦打印的，而是一字一句用手用心書寫，或許JERRY本來就是個老式人，他愛得深愛得純，因為他來自大西洋彼岸的愛爾蘭，成長於田間山野，胸中無垠的緑色成就了喜樂的人生。

相對於紐約的石屎森林，及現實生活的掙扎求存，電影似有意將愛爾蘭描繪成世外桃源，甚至是心靈的故鄉；在那起伏有致的緑色所在，你可以奔跑，你可以呼喊，你可以釋放真我而不自知，連勞累大半生的單親媽媽也為春光而失控。JERRY和POLLY萍水相逢在緑野山頭，似一見鍾情，終在鄉村的小路上一吻定情。最後JERRY更離鄉別井，告別青山緑水農莊田園，跟心愛的人到紐約，蟄居在唐人街後面沒有電梯的五樓蝸室，一步一爬升，無怨無悔地過着並不大如意的窮日子，但心中的富足和喜樂，卻是經常寫在臉上，對POLLY不時的無理嬌嗔，尤是安慰忍耐無怨言。離開故鄉及父母，遠赴一個未知的彼岸，JERRY當初可曾思前想後、心路如何顛簸?

電影裡所展示的愛爾蘭田園風光，跟英國湖區的景色真的很相似，緑色處處，湖光點點，起伏丘陵，懶閒白綿羊散佈其中，或許兩地海峽相對，景觀原是一脈相承吧。要到湖區旅行，但它具體在英國的東南西北，其實也不大了了，上網查資料，才知其範圍頗大，故只隨意找一個比較遠離他鄉的小鎮KESWICK作為落腳點，從倫敦坐長途大巴前往，路程不感覺太遙遠，但途中各城鎮上下客，終於也要八九個小時才到站。

來湖區旅遊的以本地人為主，男女老少大都在周邊的山岡湖岸遠足漫步，莫負冬末溫煦的陽光。從有關網站下載遠足路徑指示，按圖索驥，從小鎮的集市廣場出發，經過面包店、教堂，轉入春田路，一直往前走，到了一家鄉村小飯館，飯館後面有一小木閘，打開閘門進去是一山坡森林，走上山坡沒多久，停下腳步往身後看，那湖逆着光靜靜地躺在環峰間，深呼吸一口清冷空氣，精神為之一振；山坡泥路不太難走，只是有點遊人罕至的感覺，偶而見一兩個身影，很快又只你一人獨行山徑，迎面而來的行者淡淡致意後，又各自默默前路；偶然幾聲狗吠，知道前方有同路人，參天的樹林並不寂寞。走了一段平路又是下坡，一到底即往左拐，沒幾步會有一道矮牆，牆上一小間隙，寬只可過人，牆外是馬路，小心往來的汽車，穿過對面矮牆上另一僅可過人的間隙，走過青緑的草坪可到石灘以親湖水芳澤。沿湖邊走，沒多久你會看到一剖開兩半的石頭，剖面上有一百個小刻度，再上去點一個小平台上有一千禧椅，坐在這裡可望湖沉思。

這路徑指示也是情書，是給遠足遊人的另類情書，遠道千里而來的慕名者手捧這指示，猶如POLLY讀着JERRY留給她的書信，一步一腳印，信上的景致都一一展現眼前，那矮牆上的小小間隙也適時碰上、擦身而過，浩瀚宇宙無盡時空裡的這小小一丁點，因着那如JERRY心思細密般的情書，此刻親炙體驗，怎不令人感動，差點為藍天白雲下的這片寧謐山水喜極而泣。



P.S. 當我要走的時候，可以為誰留下情書，湖誓山盟寄何處?

旅館

立直窄梯
倚牆爬升
攀喘而上
幾要手足並用
頂樓斗室
浪蕩居停
有限空間
卻也閑適舒懷

哪邊風光好

曾經有人問對台獨有何看法，我說只要能安居樂業，而又是人民的選擇，台獨又如何? 但如果台灣旗幟鮮明宣佈獨立，中國大陸即會殺氣騰騰打過來，導彈橫飛地開戰，終致生靈塗炭，安居樂業頓成泡影。香港人爭取普選，是否也處於同一境況?

台灣人不願與大陸共產政權統一，希望走自己的路，當自己的主人，壓根兒每一台灣人心裡都會說，我們已是一獨立政體，不需要受任何人支配，我們生活也可以過得很好。

香港人接受[一國兩制，港人治港]的所謂高度自治，深以為從此而後可以當家作主，因而高喊要實行普選，每一個人都有同等的權利，一人一票選出自己的行政長官及立法會議員，那知一聲人大釋法，香港人零七零八可以實行普選的承諾隨即成泡影;權在我手,二零一二也沒門,二零一七或許可以吧,具體方案卻仍在風中,細節的魔鬼在暗地裡伺機將你吞噬。

如果香港人不識抬舉，跟中央公然對着幹，中央政府龍顏大怒,可能取消所有對香港有利的經濟政策，香港經濟或會應聲而倒，人們的生活終不至於流離失所，但稍微倒退，香港人恐也會高呼艱難；人說香港人畢竟是經濟動物，中產階級飽暖才思民主，如果荷包輕了，或會改弦易轍，爭辯民生比民主重要了。

據說民進黨執政八年，台灣經濟不進則退，民生大幅滑落；電視鏡頭在夜間從一些幽暗角落拍向高聳光冷的一零一大樓，竟有點蕭條冷清的況味，果真是對岸那邊風光好，此處獨寥落?

今天台灣人又要四年一度一人一票憑自己個人意願普選總統了，藍緑對決，劍拔弩張，海峽對岸一些普羅民眾竟担心起來，都說三月凶險，戰爭或會一觸即發，但哪一邊最有可能開打第一槍呢? 不知道台灣人是否也有這戰爭的顧慮，但見他們全民參與全情投入選總統，各自為所支持的候選人拉票、打拼、走苦路，沒有普選權的香港人，看在眼裏又是嫉妒又是羨慕，據說有很多人專程去台灣觀戰，許是那邊風光獨好。

台灣人不要[一國兩制]，香港人請別唯諾置喙，藍勝緑贏，都是我們自己的抉擇，就算導彈射來，硝煙四起，這二千三百萬人的海島就是我們的福爾摩莎，經濟民生或會挫折連連，但我們有着更重要的東西要捍衞，香港人明白嗎?

哪邊風光好，誰又會知道?

死於撒哈拉

面對將來，我真有一種走在沙漠中的感覺，寂寞、孤獨、恐懼，四周聽到的是自己心跳的聲音，向前看是茫茫一片，向後望，卻又只見到自家踉蹌步履的足跡。沙漠是否使人喪氣的地方?

我是有着死於撒哈拉的恐懼?不，我嚮往那一股死於撒哈拉的豪情，就像那二十二歲的日本青年一樣，勇敢地獨闖撒哈拉。我嚮往他那在沙漠中踽踽獨行的景象。

[死於撒哈拉]這本書你看過嗎?

一蓑煙雨任平生 - 活在當下

年輕師父臉帶微笑，對各人的提問從容回應，看似洞悉世情，參透人生。她說禪修並不是只乾坐在那裡閉目養神，而是要專注其中，當下把心扉關上，不受其它事物侵擾，[慢鄉][快鄉]講求的正是專注；人要活在當下，坦然面對自己當下真實的感受，不需要强迫自己做一些違願的事；世間事物要順其自然才能有成，失眠時禪修是失序不是常態，應設法先治好失眠才是正道；人能專注就有無窮意志，强大意志能幫助我們面對逆境克服疼痛。她說我們切勿將一己之願强加別人身上，不殺生的戒律，可引伸不傷害別人不令別人難受難堪，人不要相互逼迫，才是善縁。

曾聽不少人說要活在當下，當幾番出自師父之口時，才驚覺這可能原是佛家語，頃刻震憾，尤覺心有所悟。旅途上帶了一本有關蘇軾的傳記，剛好讀到他坐了一百多天文字獄後被謫放黃州的章節，頗有觸動。蘇軾在黃州五年，或許是他人生征途上最重要的驛站，他在這裡參悟了天地宇宙世事人生，並寫就了一些傳誦千古的膾炙作品，如[定風波]、[赤壁賦]。無辜受奸人誣陷，企圖以文入罪置之死地，幸得皇帝赦免，但卻被貶湖北貧瘠之地，帶着十數口家眷，沒有正式官職，無瓦遮頭，俸禄闕如；面對艱難逆境，蘇軾好像沒有太多的怨天尤人，閑暇時還到處訪友尋古，縱身清風明月，投入高山流水，自得其樂。後來在東坡這地方開墾一處荒地，蓋草房耕農田，冀望自給自足，逍遙渡餘生。據說蘇東坡的人生思想也深受佛學影響，[寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟]，[一蓑烟雨任平生]，也許正是[活在當下]的註腳。

和煦晨光輕灑一地，天氣卻還很冷，沿運河邊漫步獨行，水中倒影清晰明亮，偶爾海鷗拍翼飛破寧靜，為不老的十七世紀樓房過橋更添生氣，如斯當下光景，你又可曾專注其中? 活在當下，我們還要為明天憂慮嗎?

千里外的海之隅，聲色物慾以外，阿姆斯特丹可能更是心靈的故鄉。

一蓑煙雨任平生 - 禪修

星期天早上佛寺都有禪修課，信徒與否一律無任歡迎。走下二層佛堂，已見有十餘人跟着兩位師父在做身體伸展動作，全場靜默無聲。上半身向前彎下，至地時即又慢慢引身而起，雙手合什擦過臉龐往上伸至全身立直，身體接着往後彎至極度，立直時又向左彎身，後又向右彎，如此這般做了好幾回，卻不知叫何名堂。伸展完了做[慢鄉]，一個跟着一個極慢步行走，右腳立地，緩緩提起左腳腳跟至膝蓋約呈九十度，腳跟在空中略停，慢移向前，腳跟着地踏前一小步作為重心，接着右腳跟、凌空、慢移、着地、向前、左腳跟、凌空…………身處[慢鄉]的時空裡，似有地老天荒之感，不知要走至何時，一不專注可能失去重心，跌倒堪虞。

[慢鄉]走了一段時間，師父敲板示意改為[快鄉]，各人即大步向前急走，雙手配合步伐節奏一前一後揮擺，急快來回走了不知多少遍，隱約聽見有急吁的氣息聲，卻又好像一下子停不下來，後面急促的步伐催你一直往前莫回頭，後浪推前浪，似是人在江湖，身不由己。後來各人快步走落低層齋堂，長長的排桌上已放了熱茶，師父讓各人桌前坐下，手握茶杯，閉眼冥想，說是茶禪。

茶禪完了，相互交流心得。有人問，他每回做完禪修，總感到有一股喜樂的正氣貫徹全身，但卻寈怕這股正氣能量未必是好現象，可能是窒礙他更進一步修煉的阻力，得者是否應莫喜；有人問晚上失眠，兩三點鐘也睡不着，為了不浪費時間，便乾脆起來打坐冥想，也配合禪坐以清晨進行為佳的說法，這究竟是好是壞；有人說她禪坐時，腦裡總有其它的事盤繞其中，未知如何能專注；也有經驗之談，說禪修令她連一些身體疼痛也忘記了，也好了，且可自然地早睡早起；有老外問，他每回在健身房全神投入做完運動後，總到黑暗的桑拿房靜坐，不知這是不是也算禪修。

一蓑煙雨任平生 - 荷華寺

紅燈區後面是唐人街，一條不太長的窄窄街道上有好幾家中國餐館，乜記物記，而在一幢緊挨一幢的樓房中間，赫然也擠進了一座中國式建築的佛寺，名[荷華寺]，顧名思義，可能是為荷蘭的華人而建的寺廟。佛寺屬台灣星雲大師所創建的佛光山教派，已落成了好幾年，據說當初佛寺開幕，荷蘭女皇還親自蒞臨剪綵開光，極一時之盛。佛寺的牌坊正對一餐館，與兩旁的房子在路邊成一直線，循規蹈矩沒有凸出到街道去；進了牌坊，左右兩邊樓梯引領至佛寺主殿，主殿並不很大，所供奉的是什麽佛，也不大了了，只是每回來都燒香祈求身心平安諸事順利。佛殿下面還有兩層，一層似也是做法事的佛堂，最低層連廚房，應是信眾進食齋菜的地方。

佛寺的住持是兩位年輕女尼，頭上盡剃煩惱絲，聽其國語口音，像是來自台灣；據說佛光山在台灣辦有佛教大學，二位信眾皆稱呼為師父的住持，談吐斯文，佛學造詣似也很深厚，或許乃該大學的優異畢業生，受佛光山委派來此傳教授業。不知寺外紅塵的鶯歌燕語，可有受到日夜唸誦的梵經佛語所感化，而在淤泥不太多的運河邊沉澱成一株不染的青蓮?

佛寺在弘揚佛法之餘，好像也舉行不少群體活動，普通話中國舞粵曲欣賞，逢年過節聚餐旅遊，就像佛寺地處煙花之地般的融入眾生百姓的尋常生活裡。虔誠信徒中有些熱心的義工，長期經常來寺幫忙，修葺打掃煮食翻譯，不知內裡是對佛祖的無私奉獻，還是在異地的無根漂浮勞碌奔波中，這裡是寧靜可靠同文同語的休歇療傷之所?

彩旗

和煦晨光
但天氣仍冷
旗杆處些許糾纏
未可盡情飄揚
在阿姆斯特丹寧靜的運河邊
一道旗幟鮮明的心幡

少年愁

昨天晚上，五個人駕車到淺水灣一家餐廳夜雨聚話，如此詩意的共聚，原來是有一位同學想在這樣環境中借酒消愁。同學想消的愁，乃由於他入讀理工航海系，而現在卻遙遠地為四年後畢業時的[一葉輕舟去，人隔萬重山]感到那沉重揮不去的哀愁。他害怕他日後的終身伴侶要長時期的獨守空幃；而看見別系的男女朋友在校園內穿梭嬉笑共話時，他立時感到有一隻無形的手正撩撥了他心底那根哀怨的琴弦，低沉凄怨的樂音響徹他的心谷，但他卻不能獨自承受這谷中廻音-----他要用呼喊粉碎那樂音，他要跳出那憂愁的心谷……..他期望在一大班朋友的夜話中，能得到一些慰解，他更想向朋友說出種種的感受以抒心底鬱悶…….他還想，他還想什麽?他想別人由衷地同情他、了解他，而且更認同他的苦處吧? 啊，多可愛的朋友，他還堅信人與人之間有那麽的情義聯繫着，可愛的朋友會是可憐的人嗎?

昏黃的燈光，模糊了朋友那年少的臉龐，臉上隱約地透出一絲淡然的笑容，偶爾間還會有黯啞的笑聲發自他口中，可是這一切都很不協調，彷彿時間、地點、人物、情感都弄錯了似的，而各人仍執迷不悟地投注其中。啊，我們幾曾弄清楚過一切事物的真相? 我們幾曾清醒過? 酒不醉人人自醉，醉了會舒暢點嗎? 抑或醉了，我們會迷迷惘惘地感到[人生原是萬事空]，而興起另一種坦然的情懷，由是人變得輕鬆、變得飄飄然?

朋友害怕海洋，其中似更夾雜着一絲一點的憎惡，彷彿海洋將會帶走他的一切。海洋在這一刻頓變得毫無詩意，藍天白雲是陌生的景象，海洋的顏色是灰暗的；輪船過處飛濺起的海水，淌過他生命的每一段落，每一段落演繹的是同一主旨---離別、孤獨、寂寞，還有那理不清的情，那揮不完的愁。船上獨處的寂寞，可否用一些詩意的行動排遣之? 明日又天涯，處處留情又如何? 是的，每一次詩意的處處留情，只花費二十五元吧了!哈哈哈，笑聲不絶，是笑那人世間的荒謬，還是笑那天真幼稚的嚮往詩意? 朋友，你也笑了，你笑的又是什麽? 朋友，桌上那杯酒和那陣陣虛浮的笑聲，可有為你消去幾許的哀愁?

生活原是一個浩瀚的海洋，從呱呱墮地開始，我們便注定要投奔這洶湧的怒海，誰也無權拒絶。投奔怒海，究竟為了什麽? 誰知道呢! 朋友，但願你自己去尋找答案。記着，勇敢的動物常暗地裡為自己療理傷口，沒有埋怨。我們又何必要把心扉打開呢? 別人也有着別人的哀愁和苦處，你又可曾知道?

淺水灣的細雨，究竟洗去了誰人心頭上的哀愁? 啊，淺水灣道上夜深沉。

裂痕

新派藝術真的看不懂什麼
寒風中沿河邊走來
與流浪漢同行的那條狗
其實更令人動容
現代畫廊改建自老舊的倉庫
廢棄的被激活
外貎未變但心內卻換了青春
回憶的情懷成了地標
在千禧的這一邊

偌大又高又深的空間
上有吊重天車
下有裂痕隙縫
從外至內由細到大
曲曲折折是什麼
是倉庫不堪承重的遺痕
是大地震後瘡痍的斷層
是國族難以癒合的割裂
是人際不可踰越的鴻溝

展覽有結束的時候
裂縫填平了無痕
世間血淚斑斑
各自仍懷恨
心有裂痕



意難平