據說[下一站說愛你]是為紀念曼谷BTS開業10周年而拍攝的,而其實自己也是聽說電影與此有關才專程去觀看;放映的戲院寥寥無幾,而且場數很少,一天才那麽一兩場,由於不是熱門電影,很可能一兩天就下畫了,如不是特別鍾情,真的不會迢迢遠路從北角坐地鐵到荃灣去捧場。
地鐵出了荔景站,一直到大窩口站都是架空鐵路,就像曼谷BTS一樣。當初BTS試運行時也曾經人在曼谷,從一酒店的天台遠遠看見兩三節藍色列車在矮樓綠樹間穿梭,心裡有說不出的歡喜,或是想到往後在曼谷遊逛可更便捷,可不再受塞車之苦,也可能是眼前的景象惹人遐思,想到人就如那玩具般的藍色列車一樣渺小,在無垠蒼穹下無聲滑行,似不知要去何方,卻又實在有路軌可循,冥冥中的下一站自會適時適地到達,毋庸憂慮。自此每次去曼谷都主要以BTS代步,在各個車站上上落落不知耗了多少腳力,卻毫無怨言,上到月台尤可一窮地面未能細看的景致:看湄南河的蜿蜒綿長和繁忙不絶的浪花,看球場上的綠草如茵和偌大空寧,也看名牌商場門前美侖美奐的燈飾和如幻璀璨。電影中也有BTS列車在藍天白雲下穿梭而過的俯瞰鏡頭,就像在酒店天台上看到的一樣,在沒有什麽繪炙人口天際線的城市,這一鏡頭景觀或是其地標,令人一望而知:啊,曼谷。
電影中的女主角叫美麗,好像已年過三十,仍然單身,但身旁好友都已一一結了婚,連與她從小一起長大一起上學一起工作的親密女友也剛之子于歸,在好友的婚宴上她似是心結難遣,喝醉了,無意中更壞了人家的花燭良宵。她帶醉開車回家,途中發生小意外,卻碰上了英俊的男主角,[甜蜜愛情從哪裡來?是從那眼睛到懷裡來。]美麗也不例外,她孤單的心急想找一個伴侶,眼前這像是什麽工程人員似已暗暗成為目標。但今晚過後,二人能否再次遇上?
醉駕發生意外後,爸爸不讓美麗再開車,她上下班唯有乘搭公共交通工具,除的士、巴士、篤篤、船艇、電單車外,還有架空鐵路BTS,而在SAPHAN THAKSIN車站她竟再次碰上他,芳心再跳,便千方百計要認識他。她求助戀愛經驗豐富小女友,成功搭訕後,又怕心儀的人被小女友搶去,惟有想盡辦法奪回所愛。終於有機會與他單獨一起,卻是在深宵的街頭,因他是BTS的路軌維修工程師,晚上工作,他下班了而她卻要上班。神女有心,原來襄王亦有夢,但每天不同的時辰作息軌跡,最終又能否交聚在一起呢?可能白天要看星星,只能坐BTS到EKKAMAL站的太空館去看,在人造黑夜的漫天星斗下,他卻呼呼睡着了;眼前的他可能更是彗星的化身,縱是難得遇上但終究會一掠而過,留不住,夢寐的戀情或才剛開始,他卻要到德國去深造兩三年,美麗認定天各一方比日夜差異更不實在,毅然流着淚跟他分了手,在曼谷某夜某河邊。
日夜交替,BTS每天仍沿着特定的路軌隆隆往復運行,曼谷的交通或也相對變得通輰許多,車站外牆也打出[美好城市生活]的標語,而美麗卻換了一份晚上上班的工作。三年後的某夜,在這既定的軌跡上,他們又從同一道門進入車廂中,彼此靠站同一鐵柱,背對背,但一轉身,兩張臉又碰上了,此刻竟是這麽近,但心會是那麽遠嗎?二人在SIAM站轉車,一上一下不同月台,BTS系統突然停了電,列車煞停車內一片漆黑,美麗原已忐忑的心情又加幾分惶恐,別的乘客都在打電話,許是跟心愛的人說情況,但自己卻無人可訴;忽然鈴聲響起,是那曾千方百計所得到的電話號碼打來的,[下一站說愛你],車廂的燈重新亮了,而他就深情款款站在美麗身邊。
曼谷的BTS是一道流動的風景線,外來的遊客也愛上它,從這一站到那一站再下一站,都愛。
Monday, January 31, 2011
Tuesday, January 25, 2011
讓子彈飛
據說[讓子彈飛]的票房在大陸已快達七億人民幣,而且氣勢如虹,還在不停地飛,估計成為有史以來最賣座的華語片指日可待。導演對這樣輝煌的成績似沒有太大的激動或驚訝,一切好像早已在他的預料之中,他說這電影是他送給普羅觀眾的禮物,而自己那許多人說看不明白的前作則是上天送給他的禮物,意在言外,似是不同層次的懷才不遇。很多人說這電影借古諷今,整齣戲滿載暗喻,但導演不置可否,只淡淡的說,電影拍完後上映了,觀眾看到什麽了解什麽就是什麽。
好像大陸觀眾看這電影都看得嘻哈絶倒,每一句精警對白他們都懂得笑,每一個似有所指的場面他們都看得出是哪個當下現實的寫照,大家都看得很開懷,很消氣,這或正是[導演的禮物]之謂也。但大陸以外的觀眾或未能很懂地看出所以然,那天看戲時,戲院裡似沒有爆出太多的笑聲,或大家只覺得這不過是另一齣京式鬧劇,劇中人也只是不斷在那裡耍所謂京式幽默的嘴皮而已。這電影的節奏給人一種很急躁的感覺,據說它的剪接其實比正常速度加快了不少,所以好像什麽都在趕趕趕的樣子,但這或正正反映時下國人的精神面貎,在大國崛起經濟高速增長的高鐵時代,什麽都要快都要趕在前頭以搭上快富的列車,真的是誰都不能放慢腳步,大家都急急忙忙煩煩躁躁,就像熱鍋上的螞蟻,永無寧日。但三十年前的電影卻不是這樣的。
電影開場及結束都有馬拉火車的鏡頭,有人說這是暗喻馬列主義,開場時車毀人亡,結束時卻又飛蹄穩進開赴上海浦東,那這主義是已經破砸了,還是仍完好有效呢?而開場及結束也都有這首歌:[長亭外,古道邊,芳草碧連天…..],但電影畫面上沒有長亭沒有古道,只見黃土秃嶺的荒谷;三十年前的電影[城南舊事]也有這首歌,在戲中是小學畢業的驪歌,弘一法師優美的歌詞,配上林海音的北平童年舊事,竟是那麽的情景交融,餘音裊裊,令人至今仍回味再三。同樣的民國背景,三十年前雍容舒緩,就是一個大賊好像也大氣大度,臨危不亂,三十年後卻急躁不安,不是賊也人人一個匪樣,且有點猥瑣,鵝城內的蟻民百姓如是影射當下的大國子民,那怎麽三十年的光景就毀了氣質變了人樣?
戲中土匪頭子跟他的養子說,要留學就要去西洋去東洋或者南洋也行,但千萬別去北洋,北洋就是你來的地方,沒什麽可學的;他還用留聲機播放了莫薩的樂曲,養子驚為天籟,問莫來自何方,頭子若有所思地說他離我們很遠很遠。但三十年前也有一齣電影叫[從毛到莫薩](From Mao to Mozart,樂韻繽紛),紀錄一個美國音樂家到剛開放的中國訪問,他走訪幾家音樂學院,指導一些學生拉奏西洋樂曲,當中或也有莫札特的天籟作品,國家剛開放,到處一片灰藍,久旱逢甘露,有天分的學生就像海綿,默默浸吸飽滿精神,當時實令人感動非常。但三十年過去了,中國人都開汽車不騎單車了,但原來我們仍離莫薩很遠很遠,灰藍已變彩色,但乏繽紛,到處或聽暴發的么喝,卻少美妙樂韻。
三十年前有齣電影叫[假如我是真的],這樣的戲名是對[真]的推崇和肯定,是[真]才能幹大事,才能為民請命,但三十年後的電影反映的卻是當下的真假難分、真假不分,甚至以假亂真,大家都戴上[同志]的面具,但就不知道對方是真是假,自己是假是真。過去問國家領導人姓資姓社,他說他一時也不好回答,現在若問國人種種物事孰真孰假,估計應也沒幾個能答得上吧! 戲中土匪、書記、縣長、貪官、惡霸,人人真假難分,土匪原先或是名將手下,他要打倒一方土豪惡霸,靠的是擒賊先擒其替身,一招以假亂真,把假的打成真的,真的也就變成假的,人人得以誅之。打倒惡霸後,又是導演又是主角的土匪似若有所失,復又一絲絲的迷茫,是思索現實中更巨大鵝城的固有勢力如一旦真的被瓦解後的何去何從?他的同伴要到上海浦東過新生活,仍然坐上那馬列火車,但他卻沒有跟着去,他要去哪呢?西洋,東洋,還是南洋?
說要讓子彈再飛一會,但那子彈是真是假,你知道嗎?飛過之後,除了超高的票房,子彈最終還能擊中什麽打倒什麽?
好像大陸觀眾看這電影都看得嘻哈絶倒,每一句精警對白他們都懂得笑,每一個似有所指的場面他們都看得出是哪個當下現實的寫照,大家都看得很開懷,很消氣,這或正是[導演的禮物]之謂也。但大陸以外的觀眾或未能很懂地看出所以然,那天看戲時,戲院裡似沒有爆出太多的笑聲,或大家只覺得這不過是另一齣京式鬧劇,劇中人也只是不斷在那裡耍所謂京式幽默的嘴皮而已。這電影的節奏給人一種很急躁的感覺,據說它的剪接其實比正常速度加快了不少,所以好像什麽都在趕趕趕的樣子,但這或正正反映時下國人的精神面貎,在大國崛起經濟高速增長的高鐵時代,什麽都要快都要趕在前頭以搭上快富的列車,真的是誰都不能放慢腳步,大家都急急忙忙煩煩躁躁,就像熱鍋上的螞蟻,永無寧日。但三十年前的電影卻不是這樣的。
電影開場及結束都有馬拉火車的鏡頭,有人說這是暗喻馬列主義,開場時車毀人亡,結束時卻又飛蹄穩進開赴上海浦東,那這主義是已經破砸了,還是仍完好有效呢?而開場及結束也都有這首歌:[長亭外,古道邊,芳草碧連天…..],但電影畫面上沒有長亭沒有古道,只見黃土秃嶺的荒谷;三十年前的電影[城南舊事]也有這首歌,在戲中是小學畢業的驪歌,弘一法師優美的歌詞,配上林海音的北平童年舊事,竟是那麽的情景交融,餘音裊裊,令人至今仍回味再三。同樣的民國背景,三十年前雍容舒緩,就是一個大賊好像也大氣大度,臨危不亂,三十年後卻急躁不安,不是賊也人人一個匪樣,且有點猥瑣,鵝城內的蟻民百姓如是影射當下的大國子民,那怎麽三十年的光景就毀了氣質變了人樣?
戲中土匪頭子跟他的養子說,要留學就要去西洋去東洋或者南洋也行,但千萬別去北洋,北洋就是你來的地方,沒什麽可學的;他還用留聲機播放了莫薩的樂曲,養子驚為天籟,問莫來自何方,頭子若有所思地說他離我們很遠很遠。但三十年前也有一齣電影叫[從毛到莫薩](From Mao to Mozart,樂韻繽紛),紀錄一個美國音樂家到剛開放的中國訪問,他走訪幾家音樂學院,指導一些學生拉奏西洋樂曲,當中或也有莫札特的天籟作品,國家剛開放,到處一片灰藍,久旱逢甘露,有天分的學生就像海綿,默默浸吸飽滿精神,當時實令人感動非常。但三十年過去了,中國人都開汽車不騎單車了,但原來我們仍離莫薩很遠很遠,灰藍已變彩色,但乏繽紛,到處或聽暴發的么喝,卻少美妙樂韻。
三十年前有齣電影叫[假如我是真的],這樣的戲名是對[真]的推崇和肯定,是[真]才能幹大事,才能為民請命,但三十年後的電影反映的卻是當下的真假難分、真假不分,甚至以假亂真,大家都戴上[同志]的面具,但就不知道對方是真是假,自己是假是真。過去問國家領導人姓資姓社,他說他一時也不好回答,現在若問國人種種物事孰真孰假,估計應也沒幾個能答得上吧! 戲中土匪、書記、縣長、貪官、惡霸,人人真假難分,土匪原先或是名將手下,他要打倒一方土豪惡霸,靠的是擒賊先擒其替身,一招以假亂真,把假的打成真的,真的也就變成假的,人人得以誅之。打倒惡霸後,又是導演又是主角的土匪似若有所失,復又一絲絲的迷茫,是思索現實中更巨大鵝城的固有勢力如一旦真的被瓦解後的何去何從?他的同伴要到上海浦東過新生活,仍然坐上那馬列火車,但他卻沒有跟着去,他要去哪呢?西洋,東洋,還是南洋?
說要讓子彈再飛一會,但那子彈是真是假,你知道嗎?飛過之後,除了超高的票房,子彈最終還能擊中什麽打倒什麽?
Thursday, January 20, 2011
邊緣化
每年有數量不少的各種鳥鶴鷺鷸從西伯利亞,經日本海岸、浙江海岸,萬里迢迢飛來這南海邊陲的大片濕地上過冬,識途候鳥年復一年的飛來,也造就了這裡的名聲,據說米浦現在是赫赫有名的自然保護區,乃拉姆薩爾(RAMSAR)國際公約的重要世界級濕地之一。米浦位於香港的西北邊緣,由於是禁區,要去那裡參觀頗費周章,好像要先到漁農處、警務處等部門申請禁區紙,而交通也很轉折,坐了火車轉巴士,然後還要步行,實未可一蹴即至。這地方一點都不與香港繁華市區融合,是不折不扣的邊緣化所在,一點工商樓房發展都沒有,但卻是飛鳥走獸的自然天堂,好像越來越多的都市人也趨之若鶩。
沒去過米浦,但去過天水圍的濕地公園,看園內圖示介紹,此處與偌大的米浦相連,或也是保護區的一部份。公園內劃有漁塘、泥灘、沼澤等區域,也有介紹在不同區域於不同季節一般可看到什麽雀鳥鷺鶴,儘管貼有鳥鶴的圖像,但如非觀鳥老手實難一一對照。在沼澤的泥濘裡有據說是香港獨有的彈跳魚出没,數量還不少,也有一些獨鉗蟹,牠們從濕泥中鑽出來,在泥上跳動或滑行,其貎也許不揚,在陽光下卻閃爍着一種令人感動的油亮生命力;不遠處紅樹林邊有一隻白鶴正鳥視眈眈,似正密謀伺機捉食此等黝褐色小魚,小魚面對龐然禽鶴卻處變不驚,一樣優之悠之地在泥澤上跳滑,但有所警惕,看那鶴即要飛撲過來,說時遲那時快,所有的彈跳魚即利索地鑽入泥中,一隻也沒給吃掉,待那大而無當的白鶴悻悻然走遠,牠們又一一從泥中萌鑽出來,繼續在陽光下點點閃跳。
在后海灣邊隅的這片濕地,前方隔着海峽是深圳市區,高樓林立,構成灰濛濛的都會天際線,而自家身後是天水圍新市鎮,一棟棟的公屋私樓拔地而起,有說圍城哀怨,嘆聲四起。濕地夾在中間,似有點尷尬,鳥鶴遊走其中,抬頭卻見鋼筋森林,禽若有情,可有因身處邊緣而惴惴不安?
后海據說古稱後海,海的另一邊后後不分,一味以發展作為硬道理地勇往直前,深圳的後海主要是中高級的住宅區,而前海則會被打造成金融特區,期與一海之鄰的香港一爭苗頭,據說有關策劃、法規已然完成,各項建設將全速進行,一切如箭在弦。深圳方面好像也邀請香港參與有關發展,但自恃如日方中的國勢,其態度似有點倨傲,未把已是世界金融前列的香港放在眼內。有人說香港為免被邊緣化,務必全力支持和參與前海金融特區的建設,也有人說香港已被綁在戰車上,似無爭喙願意與否的餘地,不知是面對來勢兇兇的白鶴,香港人心早已癱軟,抑或時勢轉然,西瓜靠大邊,人人都想向北融合?
此消彼長,如前海真的發展成顯赫的金融中心,那香港身先士卒,不是更邊緣化了嗎?還可以拿什麽跟國內城市爭鋒?似進實退,欲融合卻邊緣,世事辯証總逆人意,何不學習那些香港獨有的彈跳魚,甘於在日漸邊緣化的泥沼濕地上,在適合自己生長的自然環境中,自由自在地滑行跳彈,在陽光中藍天下閃跳出自己的的光芒,不被身旁的龐然大鶴吃掉;而香港也成為一世界級的邊隅所在,候鳥之外,各方人等亦年復一年地來此遊走,呼吸自由清新空氣。
沒去過米浦,但去過天水圍的濕地公園,看園內圖示介紹,此處與偌大的米浦相連,或也是保護區的一部份。公園內劃有漁塘、泥灘、沼澤等區域,也有介紹在不同區域於不同季節一般可看到什麽雀鳥鷺鶴,儘管貼有鳥鶴的圖像,但如非觀鳥老手實難一一對照。在沼澤的泥濘裡有據說是香港獨有的彈跳魚出没,數量還不少,也有一些獨鉗蟹,牠們從濕泥中鑽出來,在泥上跳動或滑行,其貎也許不揚,在陽光下卻閃爍着一種令人感動的油亮生命力;不遠處紅樹林邊有一隻白鶴正鳥視眈眈,似正密謀伺機捉食此等黝褐色小魚,小魚面對龐然禽鶴卻處變不驚,一樣優之悠之地在泥澤上跳滑,但有所警惕,看那鶴即要飛撲過來,說時遲那時快,所有的彈跳魚即利索地鑽入泥中,一隻也沒給吃掉,待那大而無當的白鶴悻悻然走遠,牠們又一一從泥中萌鑽出來,繼續在陽光下點點閃跳。
在后海灣邊隅的這片濕地,前方隔着海峽是深圳市區,高樓林立,構成灰濛濛的都會天際線,而自家身後是天水圍新市鎮,一棟棟的公屋私樓拔地而起,有說圍城哀怨,嘆聲四起。濕地夾在中間,似有點尷尬,鳥鶴遊走其中,抬頭卻見鋼筋森林,禽若有情,可有因身處邊緣而惴惴不安?
后海據說古稱後海,海的另一邊后後不分,一味以發展作為硬道理地勇往直前,深圳的後海主要是中高級的住宅區,而前海則會被打造成金融特區,期與一海之鄰的香港一爭苗頭,據說有關策劃、法規已然完成,各項建設將全速進行,一切如箭在弦。深圳方面好像也邀請香港參與有關發展,但自恃如日方中的國勢,其態度似有點倨傲,未把已是世界金融前列的香港放在眼內。有人說香港為免被邊緣化,務必全力支持和參與前海金融特區的建設,也有人說香港已被綁在戰車上,似無爭喙願意與否的餘地,不知是面對來勢兇兇的白鶴,香港人心早已癱軟,抑或時勢轉然,西瓜靠大邊,人人都想向北融合?
此消彼長,如前海真的發展成顯赫的金融中心,那香港身先士卒,不是更邊緣化了嗎?還可以拿什麽跟國內城市爭鋒?似進實退,欲融合卻邊緣,世事辯証總逆人意,何不學習那些香港獨有的彈跳魚,甘於在日漸邊緣化的泥沼濕地上,在適合自己生長的自然環境中,自由自在地滑行跳彈,在陽光中藍天下閃跳出自己的的光芒,不被身旁的龐然大鶴吃掉;而香港也成為一世界級的邊隅所在,候鳥之外,各方人等亦年復一年地來此遊走,呼吸自由清新空氣。
Sunday, January 16, 2011
水鄉
兒時未能親炙
迢迢時空跋涉今來
水草樹鳥或仍舊日模樣
遠山寂寂重重
近水不失嫵媚
獨樹對影成雙
孤芳美景最好自賞
渡頭上無舟
更無西湖的江南煙雨
南國的基堤
生出雀鳥的寧謐聒噪
圍住昔日的水逸風物
驀地一把火連綿燒來
發展的步伐强踏圍邊
小學四年級的夢縈所在
怕最終只剩灰燼
未出發的旅行
會就此夭折嗎
Monday, January 10, 2011
紅到死
上周日,元旦第二天中午,[城市論壇]上有人大、政協,以及熟悉國內事務的老左派記者、評論員,議論爭辯香港人聲援趙連海是否多管閒事,井水是否犯了河水;跟着是[午間新聞],女主播新聞一條一條的報,突然她說司徒華於中午病逝,卻沒有任何詳情,接着又去報另外的新聞了。原先因也正在上網,或只是聽着電視新聞,當下一聽,不自覺地[哦]一聲,連忙專注一下電視屏幕,但至新聞結束再也沒有任何進一步消息或情況。轉到別的新聞台,屏幕右上角也打出華叔病逝的字幕,那應該是真的了。
乍聽這消息,就像當初聽到華叔証實患了第四期肺癌一樣,非常愕然,心想他老人家生活不是一向很有規律嗎,而且每天游泳運動,為何突然一來即患上末期癌症呢?後來才知道他年輕時原是煙民,據說還抽得很猛,每天至少兩包云云。前幾天也看報得知,有義工專程跑到他的家鄉開平拍攝了一些故鄉新貎及故居現況回來給他在病榻上看,許是那時病情已非常危急,少小離家的白髮游子,老大不能回,在走到人生的盡頭,怎麽也要看一眼日夕縈繞的故鄉才能安心上路吧。
九五年的立法局九龍東選區被譽為世紀之戰,上陣對決的是兩位在香港參予不少社會活動為民請命的老將,司徒華和葉錫恩。當時選舉論壇上,葉營指出司徒華過去曾參加一些跟中國共產黨有關連的團體,似要暗示他或仍是中共的同路人,回歸前香港選民普遍恐共厭共,這或可打擊華叔選情。雖對華叔的過去所知無多,但當時心裡也訕笑葉營的愚笨,他們對華叔的指責香港人會相信嗎?尤其是八九六四後,華叔帶領支聯會帶領香港人堅決向北京當權者追究屠城責任,爭取建設民主中國,錚錚風骨從未動搖,就算他過去真的參加過有關共黨組織又如何,[悟以往之不諫,知來者之可追]的情操,或更令人尊敬和相信。我想當其時的香港人會更認為葉錫恩才是中共當權者的同情者,由是華叔勝,而葉好像從此在政治圈裡一沉不起。
對一個也支持民主支持普選的尋常百姓來說,如在香港有時間都會去參加六四燭光晚會或一些泛民舉行的爭取民主遊行,但自問只是默默的參加者,那怕領導者喊口號喊得力竭聲嘶也很少跟着喊,遊行也未必行畢全程,在當中觀察別的遊行者的舉止行為或多一點;但去年七一卻自覺地擠在洶湧人群中追着民主黨團隊,高喊[劉慧卿辭職、何俊仁辭職],那種被騙的苦主心態真的感同身受。那次遊行自己沒見到司徒華,若見到,真不知會否像那些熱血八十後一樣跟他在烈日下對駡?
如果沒有[反對五區公投,支持政改方案]這一役,對華叔的尊敬應會是一以貫之的,但現在卻打了不少折扣。雖身患絶症,但華叔去年反對公投支持政改的態度跟他過去所領導的各種抗爭一樣,一樣的義無反顧,似把他一生的聲譽和威望都押上去,但就從來沒有跟大眾說清楚為何同樣方案同樣格局,零五年他義正詞嚴地反對,而現在卻要贊成?曾信誓旦旦說泛民需要關鍵的廿餘票以保留政改否決權,為何關鍵時刻卻又獨斷獨行破壞之?箇中的心路歷程是怎樣的呢?天不假年、時不我與會是他考慮的重要因素嗎?據說華叔曾對劉千石的與當權者和解之議嗤之以鼻,並嚴厲斥責,且有揶揄人有老母之嫌,但他老驥伏櫪的這最後一擊,為當權者消去了沉重壓力,也廢了港人爭普選的如虹氣勢,如此作為與劉相比,是否只五十及百步之別?好像迄今劉千石對華叔逝世仍未發一言,當中可有殊途同歸的恩怨情仇?
有人悼念華叔,將他與杜甫、李白、蘇東坡等文豪名臣相提並論,一樣文采風流一樣憂國憂民,而他或更勝一籌,因古人都是忠君耿耿,只會婉言勸諫皇上,但他卻敢於反對,敢向強大當權者說不。也有人說華叔對共產黨認識很透徹,故知何事可為不可為;據說他曾對衞奕信說,就是等到他們二人百年歸老,中共政權也不會垮台的。如今中國崛起,國勢如日方中,華叔心底會否也感到自豪並隱然認同中共居功至偉,而在人生最後時刻,他要再唱一次[讓我們舉杯],為他自己年輕時參加組織的理想和使命乾一杯再乾一杯?曾在支聯會的年宵攤檔上買了華叔的文集[一寸春心],扉頁還有他的親筆簽名,序言上他說書名乃撮自龔自珍的詩句,[一寸春心紅到死],藉詩言志自況是他一貫的做法,但怎得那個[紅]字,當中可有美麗的誤會?
雖是華叔華叔的親暱稱呼,但其實我們多不認識他,近距離的與他接觸或是每年在年宵花市中,路過支聯會攤檔,看他裹穿棉襖坐在寒風中低頭專注書寫着揮春,而那孜孜揮毫的篤定身影,著實令人懷念幾分。
乍聽這消息,就像當初聽到華叔証實患了第四期肺癌一樣,非常愕然,心想他老人家生活不是一向很有規律嗎,而且每天游泳運動,為何突然一來即患上末期癌症呢?後來才知道他年輕時原是煙民,據說還抽得很猛,每天至少兩包云云。前幾天也看報得知,有義工專程跑到他的家鄉開平拍攝了一些故鄉新貎及故居現況回來給他在病榻上看,許是那時病情已非常危急,少小離家的白髮游子,老大不能回,在走到人生的盡頭,怎麽也要看一眼日夕縈繞的故鄉才能安心上路吧。
九五年的立法局九龍東選區被譽為世紀之戰,上陣對決的是兩位在香港參予不少社會活動為民請命的老將,司徒華和葉錫恩。當時選舉論壇上,葉營指出司徒華過去曾參加一些跟中國共產黨有關連的團體,似要暗示他或仍是中共的同路人,回歸前香港選民普遍恐共厭共,這或可打擊華叔選情。雖對華叔的過去所知無多,但當時心裡也訕笑葉營的愚笨,他們對華叔的指責香港人會相信嗎?尤其是八九六四後,華叔帶領支聯會帶領香港人堅決向北京當權者追究屠城責任,爭取建設民主中國,錚錚風骨從未動搖,就算他過去真的參加過有關共黨組織又如何,[悟以往之不諫,知來者之可追]的情操,或更令人尊敬和相信。我想當其時的香港人會更認為葉錫恩才是中共當權者的同情者,由是華叔勝,而葉好像從此在政治圈裡一沉不起。
對一個也支持民主支持普選的尋常百姓來說,如在香港有時間都會去參加六四燭光晚會或一些泛民舉行的爭取民主遊行,但自問只是默默的參加者,那怕領導者喊口號喊得力竭聲嘶也很少跟着喊,遊行也未必行畢全程,在當中觀察別的遊行者的舉止行為或多一點;但去年七一卻自覺地擠在洶湧人群中追着民主黨團隊,高喊[劉慧卿辭職、何俊仁辭職],那種被騙的苦主心態真的感同身受。那次遊行自己沒見到司徒華,若見到,真不知會否像那些熱血八十後一樣跟他在烈日下對駡?
如果沒有[反對五區公投,支持政改方案]這一役,對華叔的尊敬應會是一以貫之的,但現在卻打了不少折扣。雖身患絶症,但華叔去年反對公投支持政改的態度跟他過去所領導的各種抗爭一樣,一樣的義無反顧,似把他一生的聲譽和威望都押上去,但就從來沒有跟大眾說清楚為何同樣方案同樣格局,零五年他義正詞嚴地反對,而現在卻要贊成?曾信誓旦旦說泛民需要關鍵的廿餘票以保留政改否決權,為何關鍵時刻卻又獨斷獨行破壞之?箇中的心路歷程是怎樣的呢?天不假年、時不我與會是他考慮的重要因素嗎?據說華叔曾對劉千石的與當權者和解之議嗤之以鼻,並嚴厲斥責,且有揶揄人有老母之嫌,但他老驥伏櫪的這最後一擊,為當權者消去了沉重壓力,也廢了港人爭普選的如虹氣勢,如此作為與劉相比,是否只五十及百步之別?好像迄今劉千石對華叔逝世仍未發一言,當中可有殊途同歸的恩怨情仇?
有人悼念華叔,將他與杜甫、李白、蘇東坡等文豪名臣相提並論,一樣文采風流一樣憂國憂民,而他或更勝一籌,因古人都是忠君耿耿,只會婉言勸諫皇上,但他卻敢於反對,敢向強大當權者說不。也有人說華叔對共產黨認識很透徹,故知何事可為不可為;據說他曾對衞奕信說,就是等到他們二人百年歸老,中共政權也不會垮台的。如今中國崛起,國勢如日方中,華叔心底會否也感到自豪並隱然認同中共居功至偉,而在人生最後時刻,他要再唱一次[讓我們舉杯],為他自己年輕時參加組織的理想和使命乾一杯再乾一杯?曾在支聯會的年宵攤檔上買了華叔的文集[一寸春心],扉頁還有他的親筆簽名,序言上他說書名乃撮自龔自珍的詩句,[一寸春心紅到死],藉詩言志自況是他一貫的做法,但怎得那個[紅]字,當中可有美麗的誤會?
雖是華叔華叔的親暱稱呼,但其實我們多不認識他,近距離的與他接觸或是每年在年宵花市中,路過支聯會攤檔,看他裹穿棉襖坐在寒風中低頭專注書寫着揮春,而那孜孜揮毫的篤定身影,著實令人懷念幾分。
Saturday, January 08, 2011
議論高鐵
在一報紙網站貼了一篇有關香港建造高鐡的文章,竟得到好幾百個點擊及幾拾個回應,簡直意想不到,受寵若驚,心內卻不無歡喜;來而不往非禮也,故也寫了幾點回應如下。
其實我並不反對建造高鐵,每回從北京坐高鐵到天津只要30分鐘,那種便捷和舒適,對於過去經常要在國內跑來跑去的人來說,直是感受良多。正如一網友坐京津高鐵的經驗之談,有了高鐵且票價也顯著提高了,並不包証你每次到車站都可買到下一班車的車票,其實深廣動車亦有同樣情況,畢竟中國人口太多太多了,這樣的國家猶如龐然大(怪)物,什麽樣的系統(不僅是交通運輸)一搬到中國來,就變成不一樣的概念,好像永遠都滿足不了似的。
但以自己多年切身體驗,中國開放後最突飛猛進的發展有二:一是交通,一是通訊。交通主要是指飛機,如有CAAC體驗的網友,一定會同意我所說的;現在國內基本想飛就飛,打個電話訂票即可乘三數小時後的航班到所要去的目的地。通訊更不用說了,人人手機在手,我想國內朋友發短信比香港人要多得多,他們好像什麽事都打個短信給家人或朋友,種種反應即時得猶如人在身旁。但這麽多年,大陸的衞生到今天還是達不了標,廣州東車站內的廁所,一想起多怕它幾分,或者衞生這一環才是衡量一個地方是否足夠文明先進吧!
所貼文章寫於約一年前,主要是以自身經驗反駁政府要在香港建高鐵的論據,而某網友特意指出文章某段落,我在貼文之前也有所猶豫,因知交通是雙向的, 鐵路上除了終始站外還有其它中途站,但如在香港這一段的層次上來講,對每天有好幾萬人坐高鐵來往旅行仍抱懷疑態度,當然時間會是個因素,也許二三十年或2047後,不要說一地兩檢,或已乾脆不用檢,那就不好說了。
再强調一次,我並不反對高鐵,不反火車,我喜歡坐火車旅行,也喜歡看地圖,如飛機上的FLIGHT MAP,每次都看得津津有味。某網友所列的京滬綫上各站,有一站我特別有感受,因想起曾經要從南京坐火車到蚌埠, 那種隆冬深宵等車的滋味,真不足為外人道。
發展是不是硬道理,你知道嗎? 先前說的交通及通訊的飛快發展所得到的好處, 都是我們多年來出差大江南北因有所比較的第一身所感受到的好處,但誠如另一網友所言,普羅老百姓最好不要因經濟要發展而[被高速]而使生活變得更差, 否則恐怕會再一次刺痛溫總的心。
文章的結語是自家感性的記憶而已,一些刻骨銘心的事你一定會記得的,是嗎?
CAAC : China Airline Always Cancelled是也.
高鐵
其實我並不反對建造高鐵,每回從北京坐高鐵到天津只要30分鐘,那種便捷和舒適,對於過去經常要在國內跑來跑去的人來說,直是感受良多。正如一網友坐京津高鐵的經驗之談,有了高鐵且票價也顯著提高了,並不包証你每次到車站都可買到下一班車的車票,其實深廣動車亦有同樣情況,畢竟中國人口太多太多了,這樣的國家猶如龐然大(怪)物,什麽樣的系統(不僅是交通運輸)一搬到中國來,就變成不一樣的概念,好像永遠都滿足不了似的。
但以自己多年切身體驗,中國開放後最突飛猛進的發展有二:一是交通,一是通訊。交通主要是指飛機,如有CAAC體驗的網友,一定會同意我所說的;現在國內基本想飛就飛,打個電話訂票即可乘三數小時後的航班到所要去的目的地。通訊更不用說了,人人手機在手,我想國內朋友發短信比香港人要多得多,他們好像什麽事都打個短信給家人或朋友,種種反應即時得猶如人在身旁。但這麽多年,大陸的衞生到今天還是達不了標,廣州東車站內的廁所,一想起多怕它幾分,或者衞生這一環才是衡量一個地方是否足夠文明先進吧!
所貼文章寫於約一年前,主要是以自身經驗反駁政府要在香港建高鐵的論據,而某網友特意指出文章某段落,我在貼文之前也有所猶豫,因知交通是雙向的, 鐵路上除了終始站外還有其它中途站,但如在香港這一段的層次上來講,對每天有好幾萬人坐高鐵來往旅行仍抱懷疑態度,當然時間會是個因素,也許二三十年或2047後,不要說一地兩檢,或已乾脆不用檢,那就不好說了。
再强調一次,我並不反對高鐵,不反火車,我喜歡坐火車旅行,也喜歡看地圖,如飛機上的FLIGHT MAP,每次都看得津津有味。某網友所列的京滬綫上各站,有一站我特別有感受,因想起曾經要從南京坐火車到蚌埠, 那種隆冬深宵等車的滋味,真不足為外人道。
發展是不是硬道理,你知道嗎? 先前說的交通及通訊的飛快發展所得到的好處, 都是我們多年來出差大江南北因有所比較的第一身所感受到的好處,但誠如另一網友所言,普羅老百姓最好不要因經濟要發展而[被高速]而使生活變得更差, 否則恐怕會再一次刺痛溫總的心。
文章的結語是自家感性的記憶而已,一些刻骨銘心的事你一定會記得的,是嗎?
CAAC : China Airline Always Cancelled是也.
高鐵
Monday, January 03, 2011
遊南生圍
上周二去了一趟自小學已久仰大名但卻從未踏足過的南生圍,那知不到幾日,除夕及元旦日,南生圍竟連續兩天發生山火,達二級火災程度,有不少樹木及葦蘆被烈火焚毀,不知是冬天風高物燥所致的無妄之災,還是背後有人故意放火,以期達到其[發展是硬道理]的目的?
從元朗港鐵站下車,轉乘綠色的士至南生圍路路口,車資十八塊五。南生圍路是條柏油馬路,沿錦田河直直而建,寬可一車駛過,偶爾有避車處以禮讓對頭車先行。冬日高照,天朗氣卻不太清,空氣中似有煙靄,遠望有些迷濛;這河好像頗乾涸,只河中央還有水,卻乏淙淙潺潺,兩旁盡是泥濘黑灘,但那些萬里遠道而來過冬的候鳥鷺鶴卻悠然自得地在水中在泥上佇立歇息、跳行覓食,或低飛或遠颺,岸上路邊有好幾個觀鳥拍友手持大長鏡頭耐心等待,以便拍攝這些珍禽鳥鶴的千姿百態。
由於不是假日,沿路而行沒啥遊人,偶爾汽車駛過,或三兩單車並排家常,或不知哪來幾聲狗吠,寧謐的四周才泛起些許漣漪。越往前走河邊的紅樹林越發茂盛,甚至把河也遮藏起來,只偶然樹隙可窺看一小塊河上風景。然後就到了兩河交界的地方,水貎一樣不密,一大片的沙洲,但在此聚集的鳥鶴卻更多,與之相望的拍友也不少,許是識鳥老雀,什麽鳥鶴什麽鷺慈,他們叫得如數家珍;再過去是一大片的草地,美名之大草原,有人在高放模型飛機,也有一大班工作人員在此駐點拍攝電影或什麽的。柏油路走到頭便轉入泥路,整片的土黃葦蘆在微風中輕搖,遠山寂寂重重,近處猶如水鄉,一條木造的小渡頭伸入河中,有人說過去曾有老電影在此取景,以營造江南西湖景致哩。也有高高的樹林,樹幹粗壯適中,沿小路直排聳立,據說這是桉樹,樹皮還有檸檬的幽香,一如眼前的寧靜美景,可令久居城中的心神一振。
靠近山貝河似有一些民居,也有一家成記士多,他們有一小畦的自種菜地,主人正在採菜,她說蘿蔔要等兩三個月才有收成,而那大大棵的芥菜洗淨用鹽醃漬即成美味佐食。木條棧道上有狗隻懶洋洋地躺在路中間,遊人走過牠動也不動一下,暗怕是無聲狗,戰戰兢兢地走到橫水渡,坐上那一千零一艘的小渡艇,不消一分鐘便過了河,船資每人五元帶單車的六元,過幾天這船夫上電視,他說如是南生圍居民則只收三元,但現在已沒幾戶人家了。一過了河就回到元朗市區,豪宅丁屋高樓大廈,好幾個地盤正在修建,發展的步伐銳不可擋。
山貝河近看河水黑黝黝的,且有臭味,坐在艇中也怕被不潔河水濺到身上,但河邊卻發現在這混濁的黑水裡竟有一大群不知名小魚聚集游騰,在這並不清澈的水中看到細小的生命在跳動,天生天養,着實令人感動。當看到有關南生圍的山火新聞時,尤其看到那些高樹的底座樹幹被燒得紅光焰焰,似已燒入膏肓,卻又心生哀痛,因樹的創傷或也是人心的創傷。
樹殤如此,人何以堪。南生圍的寧靜風物、自然景致、其水、其鳥、其樹、其草,最終能保得住嗎?
從元朗港鐵站下車,轉乘綠色的士至南生圍路路口,車資十八塊五。南生圍路是條柏油馬路,沿錦田河直直而建,寬可一車駛過,偶爾有避車處以禮讓對頭車先行。冬日高照,天朗氣卻不太清,空氣中似有煙靄,遠望有些迷濛;這河好像頗乾涸,只河中央還有水,卻乏淙淙潺潺,兩旁盡是泥濘黑灘,但那些萬里遠道而來過冬的候鳥鷺鶴卻悠然自得地在水中在泥上佇立歇息、跳行覓食,或低飛或遠颺,岸上路邊有好幾個觀鳥拍友手持大長鏡頭耐心等待,以便拍攝這些珍禽鳥鶴的千姿百態。
由於不是假日,沿路而行沒啥遊人,偶爾汽車駛過,或三兩單車並排家常,或不知哪來幾聲狗吠,寧謐的四周才泛起些許漣漪。越往前走河邊的紅樹林越發茂盛,甚至把河也遮藏起來,只偶然樹隙可窺看一小塊河上風景。然後就到了兩河交界的地方,水貎一樣不密,一大片的沙洲,但在此聚集的鳥鶴卻更多,與之相望的拍友也不少,許是識鳥老雀,什麽鳥鶴什麽鷺慈,他們叫得如數家珍;再過去是一大片的草地,美名之大草原,有人在高放模型飛機,也有一大班工作人員在此駐點拍攝電影或什麽的。柏油路走到頭便轉入泥路,整片的土黃葦蘆在微風中輕搖,遠山寂寂重重,近處猶如水鄉,一條木造的小渡頭伸入河中,有人說過去曾有老電影在此取景,以營造江南西湖景致哩。也有高高的樹林,樹幹粗壯適中,沿小路直排聳立,據說這是桉樹,樹皮還有檸檬的幽香,一如眼前的寧靜美景,可令久居城中的心神一振。
靠近山貝河似有一些民居,也有一家成記士多,他們有一小畦的自種菜地,主人正在採菜,她說蘿蔔要等兩三個月才有收成,而那大大棵的芥菜洗淨用鹽醃漬即成美味佐食。木條棧道上有狗隻懶洋洋地躺在路中間,遊人走過牠動也不動一下,暗怕是無聲狗,戰戰兢兢地走到橫水渡,坐上那一千零一艘的小渡艇,不消一分鐘便過了河,船資每人五元帶單車的六元,過幾天這船夫上電視,他說如是南生圍居民則只收三元,但現在已沒幾戶人家了。一過了河就回到元朗市區,豪宅丁屋高樓大廈,好幾個地盤正在修建,發展的步伐銳不可擋。
山貝河近看河水黑黝黝的,且有臭味,坐在艇中也怕被不潔河水濺到身上,但河邊卻發現在這混濁的黑水裡竟有一大群不知名小魚聚集游騰,在這並不清澈的水中看到細小的生命在跳動,天生天養,着實令人感動。當看到有關南生圍的山火新聞時,尤其看到那些高樹的底座樹幹被燒得紅光焰焰,似已燒入膏肓,卻又心生哀痛,因樹的創傷或也是人心的創傷。
樹殤如此,人何以堪。南生圍的寧靜風物、自然景致、其水、其鳥、其樹、其草,最終能保得住嗎?
Friday, December 31, 2010
二零一一
一年又盡言難盡
新歲明亮登場
橋下的黑夜
卻有着藍調的幽怨
心無鹿撞
只是心緒亂竄
亂如急行的夜車
忐忑難安
在這虎口的當下
事事無所握
十字路上猶豫茫然
冷不防
二零一一已迎面開來
年月飛馳無處躲避
唯有跳上這新來的快車
卻不知明日駛向何方
Monday, December 27, 2010
淡淡的三月天
前一陣子作曲家黃友棣在台灣逝世,享壽九十九,與民國同年。有專欄作家連續兩三天在報上撰文悼念,除了闡述一代名家的事蹟外,更多的是嘆息一個優雅時代—民國—的完全消逝。
黃友棣的歌曲中,好像只熟悉他的[杜鵑花],這首歌其實學校的音樂課沒有教過,只是初中時學吹口琴,除了練習老師所教的樂曲,時刻總想吹奏別的什麽新曲,有朋友送了一些音樂歌本給我,順理成章便在當中尋找一些力有所逮的來自得其樂。但這些歌本上的音符都是五線譜,樂理能力有限,未可即時閱譜吹奏,便得先花時間將之譯成簡譜才能成事,[杜鵑花]便是如此這般學會了。中四那年上音樂課,有一次老師請了一位剛來學校教中文的阿Sir來跟同學分享音樂,據說這有點發胖頭頂有點稀疏姓氏有點特別的中年阿Sir是男中音,歌唱造詣不錯,在課堂上他清唱一曲,唱的竟是[杜鵑花],別的同學可能並不曉得這歌,但我當下卻有他鄉遇故知之感,暗自得意。
不知道黃友棣寫這首歌的背景是怎樣的,但想這歌或是成於抗戰時代,但它的旋律卻一點都不激昂,不像[松花江上]的激情,也不像[黃河協奏曲]的澎湃。它或應歸類為情歌,柔和的旋律就像歌詞所說的那個淡淡的三月天和那條潺潺而流的小溪,並沒有抗訴什麽戰爭的殘酷,也沒有什麽深仇大恨要報要雪,有的是村家小姑娘站在山坡上深情的寄盼,遙向着那烽火的天邊,只希望情郎哥哥打勝仗快點回來;他們倆或已相識兩年,去年三月結伴來到這山坡下的小溪邊,愛美的小姑娘摘下一朵杜鵑花只插在自己的頭髮上,但此時此刻她把思念化成誓言,等哥哥他日回來,她會摘下杜鵑花插在情郎的胸前,不再插在自己的頭髮上。
淡淡的三月天,作曲家告別這世界,帶走了民國的餘絲絮韻,好像也一起帶走了那淡淡的深情和美麗;現在還會有人把杜鵑花插在髮上和胸前嗎?
黃友棣的歌曲中,好像只熟悉他的[杜鵑花],這首歌其實學校的音樂課沒有教過,只是初中時學吹口琴,除了練習老師所教的樂曲,時刻總想吹奏別的什麽新曲,有朋友送了一些音樂歌本給我,順理成章便在當中尋找一些力有所逮的來自得其樂。但這些歌本上的音符都是五線譜,樂理能力有限,未可即時閱譜吹奏,便得先花時間將之譯成簡譜才能成事,[杜鵑花]便是如此這般學會了。中四那年上音樂課,有一次老師請了一位剛來學校教中文的阿Sir來跟同學分享音樂,據說這有點發胖頭頂有點稀疏姓氏有點特別的中年阿Sir是男中音,歌唱造詣不錯,在課堂上他清唱一曲,唱的竟是[杜鵑花],別的同學可能並不曉得這歌,但我當下卻有他鄉遇故知之感,暗自得意。
不知道黃友棣寫這首歌的背景是怎樣的,但想這歌或是成於抗戰時代,但它的旋律卻一點都不激昂,不像[松花江上]的激情,也不像[黃河協奏曲]的澎湃。它或應歸類為情歌,柔和的旋律就像歌詞所說的那個淡淡的三月天和那條潺潺而流的小溪,並沒有抗訴什麽戰爭的殘酷,也沒有什麽深仇大恨要報要雪,有的是村家小姑娘站在山坡上深情的寄盼,遙向着那烽火的天邊,只希望情郎哥哥打勝仗快點回來;他們倆或已相識兩年,去年三月結伴來到這山坡下的小溪邊,愛美的小姑娘摘下一朵杜鵑花只插在自己的頭髮上,但此時此刻她把思念化成誓言,等哥哥他日回來,她會摘下杜鵑花插在情郎的胸前,不再插在自己的頭髮上。
淡淡的三月天,作曲家告別這世界,帶走了民國的餘絲絮韻,好像也一起帶走了那淡淡的深情和美麗;現在還會有人把杜鵑花插在髮上和胸前嗎?
Friday, December 24, 2010
Thursday, December 16, 2010
曼谷的煙花
下了飛機,很順利過了移民櫃枱入了境,提了行李出了關,一心想此行可試曼谷新的東西了,乘坐剛開的輕軌火車進城。機場裡有清晰的火車圖示,按圖索驥到了最底層的站台,乘車人似不太多,剛開業車資一律15銖以廣招徠,非常便宜。路線有8個站,從機場地底月台開出,列車即走向光明前路,沒多久拐了個彎到了下一站後,高架鐵路便一條直線毫不轉折地奔向曼谷,車程約30分鐘便到了市中心PAPYA THAI,在此換乘BTS到住宿的地方,很是方便;跟往常每每坐的士相比,果真是價廉物美,人的心情也因沒了往昔路上塞車而多了二分的輕鬆,雀躍不已。
這正中心的十字路口,角落上的四面佛仍然香火鼎盛,裊裊熏煙依舊,善信禱拜絡繹如昔;那邊世貿商場大修完畢,十二月才剛開始門前廣場上便已辦起啤酒節,晚上樂音不絶,捧場者眾,吃喝賞樂濟濟一堂,今夕是何夕;路上車水馬龍,兩旁擠滿各式小販小攤,遊人熙來攘往,天橋上、商場外都布置了祝頌新一年的裝飾和燈光,一派昇平景象。只是路邊有些熟悉的店鋪或建築不見了或架起圍板,或令人想起數月前同一地點所發生的混亂和騷動,沒有身歷其境,心卻繫之,一個所在的不同時空或也是一刻煉獄一刻天堂。就像曼谷郊區小鎮的那個火車路軌市集,一天八趟火車駛過,小販們不厭其煩,習以為常,火車沒來便張傘掛篷,菜果魚肉置於軌邊,看似密密麻麻層層疊疊,火車依時而來,他們收起傘篷物料讓出清晰路軌給火車擦身而過,與龐然巨物只零點幾公分的距離,既危險又安全,或已是生活的一部份,揮之不去。隆隆過後,密麻層疊的市集迅速回復舊觀,庶民的生活也如舊,好像從來沒有發生過什麽事,一切了無痕。
為了尋找一家佛寺,需要到一處叫Tha Prachan的地方,經飯店前台指教得知,這地方就在大皇宮的對岸,故決定坐船經水路前往。在10號碼頭上了岸,左手邊是一繁忙的市場,大多是熟食小攤小店,許是假期前夕的周末中午,街坊大眾人來人往,好不熱閙。市場非常密集,縱橫里弄窄隘,向大街的行人道上滿滿一排小攤車,人多得幾無插足餘地,要閃身擦肩才可經過。突然發覺有警察守在行人道邊清場,似要等讓大人物的汽車經過;不一會一輛轎車常速駛過,身旁庶民似知車內何人,一派欣喜之狀,穿上窄身制服的守衞警察也多謝民眾耐心禮讓。大街的前端即是碼頭,故汽車應是駛進了右手邊的一組建築物內,此處閘門敞開任人自由出入,不知內裡是何機關。
信步進去,只見的士出出入入,路邊的大樓似有點歷史感,從其中一門走入,並不明亮的樓底大堂豎有好幾塊展覽板,大體是關於皇室與泰國醫療的一些歷史,猛然覺得這裡應是一家醫院,即見一護士從一幽暗角落走出來。出了樓底大堂,是一豁然開朗的庭院,花草樹林之外,正中間有一皇帝模樣的雕像,有人跪地膜拜,但更多的是穿了粉紅衣的庶民百姓在通道兩旁席地而坐,像是在等待什麽喜樂之事的到來。庭院前方是一高了幾個台階的小禮堂,禮堂正中央放了泰皇穿著金黃禮服的碩大全身企立圖像,圖像前有人上香禱拜,禮堂兩邊放了不少桌椅,有人諮詢相談,有人書寫祝語,有人派發禮品,想是明天泰皇壽辰,醫院就像全國的其它機構商場會社一樣,也正在舉行慶祝會吧。此處應是SIRIRAJ醫院,據說貴體違和的泰皇也住在這裡,明天83歲生日舉國同慶,他會由此回皇宮發表演說,而明晚的河上巡遊及煙花大會,這裡的河邊還會是主禮台的所在,回碼頭時便碰到好幾個頸上掛有[KING STAFF]証件的工作人員,盛事蓄勢待發。
翌日,湄南河上的客船一早便停航,想坐的士前往大皇宮那邊以期近距離沾染喜慶氣氛,但司機個個耍手搖頭,說那邊交通管制進不去,只好悻然作罷。晚上電視新聞有泰皇坐着讀稿演說,眾官名流穿著白色禮服站立恭敬聆聽的鏡頭;據說泰皇勸勉國民要安於本份,精誠團結為國家努力,際此又名[FATHER’S DAY]的吉慶日子,一國之首或也是眾民之父,既慈祥又權威,縱使聲線疲弱語調平淡,但聖諭煌煌,臣民可有銘記於心?
所有電視都在直播煙花,趕緊掀開22樓的窗簾,遠遠那方的暗黑夜空,於崎嶇參差的樓頂間,紅綠黃橙霎時爆開,花火綻放無聲;天燈徐徐升起,密集浮過天邊一角,猶如一抹閃亮的柔和泰絲,緩緩飄去不知名的遠方;玻璃反照孤獨身影,曼谷的煙花開了又開,繁麗過後,好像跟人一樣的寂寞。
這正中心的十字路口,角落上的四面佛仍然香火鼎盛,裊裊熏煙依舊,善信禱拜絡繹如昔;那邊世貿商場大修完畢,十二月才剛開始門前廣場上便已辦起啤酒節,晚上樂音不絶,捧場者眾,吃喝賞樂濟濟一堂,今夕是何夕;路上車水馬龍,兩旁擠滿各式小販小攤,遊人熙來攘往,天橋上、商場外都布置了祝頌新一年的裝飾和燈光,一派昇平景象。只是路邊有些熟悉的店鋪或建築不見了或架起圍板,或令人想起數月前同一地點所發生的混亂和騷動,沒有身歷其境,心卻繫之,一個所在的不同時空或也是一刻煉獄一刻天堂。就像曼谷郊區小鎮的那個火車路軌市集,一天八趟火車駛過,小販們不厭其煩,習以為常,火車沒來便張傘掛篷,菜果魚肉置於軌邊,看似密密麻麻層層疊疊,火車依時而來,他們收起傘篷物料讓出清晰路軌給火車擦身而過,與龐然巨物只零點幾公分的距離,既危險又安全,或已是生活的一部份,揮之不去。隆隆過後,密麻層疊的市集迅速回復舊觀,庶民的生活也如舊,好像從來沒有發生過什麽事,一切了無痕。
為了尋找一家佛寺,需要到一處叫Tha Prachan的地方,經飯店前台指教得知,這地方就在大皇宮的對岸,故決定坐船經水路前往。在10號碼頭上了岸,左手邊是一繁忙的市場,大多是熟食小攤小店,許是假期前夕的周末中午,街坊大眾人來人往,好不熱閙。市場非常密集,縱橫里弄窄隘,向大街的行人道上滿滿一排小攤車,人多得幾無插足餘地,要閃身擦肩才可經過。突然發覺有警察守在行人道邊清場,似要等讓大人物的汽車經過;不一會一輛轎車常速駛過,身旁庶民似知車內何人,一派欣喜之狀,穿上窄身制服的守衞警察也多謝民眾耐心禮讓。大街的前端即是碼頭,故汽車應是駛進了右手邊的一組建築物內,此處閘門敞開任人自由出入,不知內裡是何機關。
信步進去,只見的士出出入入,路邊的大樓似有點歷史感,從其中一門走入,並不明亮的樓底大堂豎有好幾塊展覽板,大體是關於皇室與泰國醫療的一些歷史,猛然覺得這裡應是一家醫院,即見一護士從一幽暗角落走出來。出了樓底大堂,是一豁然開朗的庭院,花草樹林之外,正中間有一皇帝模樣的雕像,有人跪地膜拜,但更多的是穿了粉紅衣的庶民百姓在通道兩旁席地而坐,像是在等待什麽喜樂之事的到來。庭院前方是一高了幾個台階的小禮堂,禮堂正中央放了泰皇穿著金黃禮服的碩大全身企立圖像,圖像前有人上香禱拜,禮堂兩邊放了不少桌椅,有人諮詢相談,有人書寫祝語,有人派發禮品,想是明天泰皇壽辰,醫院就像全國的其它機構商場會社一樣,也正在舉行慶祝會吧。此處應是SIRIRAJ醫院,據說貴體違和的泰皇也住在這裡,明天83歲生日舉國同慶,他會由此回皇宮發表演說,而明晚的河上巡遊及煙花大會,這裡的河邊還會是主禮台的所在,回碼頭時便碰到好幾個頸上掛有[KING STAFF]証件的工作人員,盛事蓄勢待發。
翌日,湄南河上的客船一早便停航,想坐的士前往大皇宮那邊以期近距離沾染喜慶氣氛,但司機個個耍手搖頭,說那邊交通管制進不去,只好悻然作罷。晚上電視新聞有泰皇坐着讀稿演說,眾官名流穿著白色禮服站立恭敬聆聽的鏡頭;據說泰皇勸勉國民要安於本份,精誠團結為國家努力,際此又名[FATHER’S DAY]的吉慶日子,一國之首或也是眾民之父,既慈祥又權威,縱使聲線疲弱語調平淡,但聖諭煌煌,臣民可有銘記於心?
所有電視都在直播煙花,趕緊掀開22樓的窗簾,遠遠那方的暗黑夜空,於崎嶇參差的樓頂間,紅綠黃橙霎時爆開,花火綻放無聲;天燈徐徐升起,密集浮過天邊一角,猶如一抹閃亮的柔和泰絲,緩緩飄去不知名的遠方;玻璃反照孤獨身影,曼谷的煙花開了又開,繁麗過後,好像跟人一樣的寂寞。
Sunday, December 12, 2010
簷前雨絲
簷前雨絲
密密下個不斷
編織的思緒傾盆而下
下自故土那或不湛藍的天
浮遊南海
時間汪洋遙遙相隔
會館的龍雕飛簷
與異族廟堂在此對望
只因少小離家
才保住了家的舊觀
簷前雨絲
洗滌我心
也刷洗舊時的一磚一瓦
歷久長新
禮失在野
在南洋的島嶼上
Sunday, December 05, 2010
鬼叫你窮呀,頂硬上
港台電視節目[有房出租]是一齣標榜諷刺時弊的處境喜劇,劇中四五個年輕力壯的青年人擠住在一唐樓的板間房裡,完全沒有過去七十二家房客的況味,訴說的似是新一代庶民的窮苦悲歌。劇中主題曲是大L張武孝所唱的[鬼叫你窮呀,頂硬上],不知道歌詞是否有所改動,但曲調一樣,大L略帶沙啞的歌聲依舊,好像又把我們帶回這首歌剛流行的那個年代,市井的歌唱出心中怨憤,但不失希望,[鬼叫你窮呀,頂硬上],此刻雖窮,但頂住,還是有上的機會的。
年前到吉隆坡旅行,周末下午沒出去,在酒店看電視,電視上播放的電影是邵氏舊片[唐人街小子],此戲張徹導演,倪匡編劇,傅聲主演,傅之遺孀甄妮也演上一角;故事沒啥特別,就是那種初出茅廬的年輕小子到舊金山投靠親戚,冀在餐館謀生,卻碰到唐人街黑幫欺壓,欺壓中國人的總是中國人,這黑幫也不例外,小子天不怕地不怕,性格樂觀,且自恃一身好功夫,不斷與黑幫人馬對峙周旋,最後當然邪不能勝正,小子好像在唐人街打出一片天,也像在現實中娶得同一個美人歸。戲中傅聲肌肉縱或健碩,但個子似較矮小,眉宇間一股自信且帶幾分狡黠的笑意,走起路來跳脫跳脫的,不啻是小子的形格;戲中還有好幾個男角,女角好像只甄妮一人,各男角還不時脫掉上衣對打,赤膊汗水惺惺相惜,陽剛味十足,這或是張徹電影特有的標誌,據說他的電影曾是無數同志在懵懂時年暗地裡投射感情的對象哩。
這電影國語對白,但其主題曲竟是[鬼叫你窮呀,頂硬上],黃霑作曲作詞,忘了戲中曾否整首歌曲播放,但旋律就不時響起,加上一些三藩市的外景(不知是否當地實景拍攝),除了金門橋,就是唐人街了,窄窄長街坡地起伏,竟生幾分親切感,只因歌曲熟悉地方也曾去過。但當聽到[鬼叫你窮呀,頂硬上]用國語唱出時,卻又突兀得無以名狀,只是疑惑電影最初在香港上映時,會否是粵語對白的呢?
[鬼叫你窮呀,頂硬上],據說香港貧窮人口達126萬之譜,原以為香港經過六七十年代的艱苦歲月,人人力爭上游頂硬上,現在應該是個富裕的社會了,怎麽貧窮人口竟是那麽多呢?是他們懶惰不努力,還是社會制度出了問題?有人說過去就算貧窮,但人有希望有奔頭,只要自家發憤努力,社會上自有上流階梯給你頂硬上,從而改善生活,甚或出人頭地,成為社會中堅分子。但現在各方面進步了,但向上流動的機會卻好像截然沒有了,反之[貧者愈貧,富者愈富],更甚的是貧窮竟呈年輕化,那怕是大學生亦未能倖免。[有房出租]劇中的大學生一心爭取社會公義,不時參加示威抗議,但自己的工作卻不穩定,搵朝唔得晚,成家置業似遙遙無期,前面又看不見可讓你頂硬上位的機會,一生或就此蝸居在難以伸展所長的無望斗室中。
[唐人街小子]的年代或是奮發向上,小子也有出頭天,但如今縱使[有房出租],也不過是苟延殘喘,看什麽時候以[舊區重建]煌煌之名,把你僅有的東西也擠壓殆盡,鬼叫你窮呀,你死頂也沒得上。
年前到吉隆坡旅行,周末下午沒出去,在酒店看電視,電視上播放的電影是邵氏舊片[唐人街小子],此戲張徹導演,倪匡編劇,傅聲主演,傅之遺孀甄妮也演上一角;故事沒啥特別,就是那種初出茅廬的年輕小子到舊金山投靠親戚,冀在餐館謀生,卻碰到唐人街黑幫欺壓,欺壓中國人的總是中國人,這黑幫也不例外,小子天不怕地不怕,性格樂觀,且自恃一身好功夫,不斷與黑幫人馬對峙周旋,最後當然邪不能勝正,小子好像在唐人街打出一片天,也像在現實中娶得同一個美人歸。戲中傅聲肌肉縱或健碩,但個子似較矮小,眉宇間一股自信且帶幾分狡黠的笑意,走起路來跳脫跳脫的,不啻是小子的形格;戲中還有好幾個男角,女角好像只甄妮一人,各男角還不時脫掉上衣對打,赤膊汗水惺惺相惜,陽剛味十足,這或是張徹電影特有的標誌,據說他的電影曾是無數同志在懵懂時年暗地裡投射感情的對象哩。
這電影國語對白,但其主題曲竟是[鬼叫你窮呀,頂硬上],黃霑作曲作詞,忘了戲中曾否整首歌曲播放,但旋律就不時響起,加上一些三藩市的外景(不知是否當地實景拍攝),除了金門橋,就是唐人街了,窄窄長街坡地起伏,竟生幾分親切感,只因歌曲熟悉地方也曾去過。但當聽到[鬼叫你窮呀,頂硬上]用國語唱出時,卻又突兀得無以名狀,只是疑惑電影最初在香港上映時,會否是粵語對白的呢?
[鬼叫你窮呀,頂硬上],據說香港貧窮人口達126萬之譜,原以為香港經過六七十年代的艱苦歲月,人人力爭上游頂硬上,現在應該是個富裕的社會了,怎麽貧窮人口竟是那麽多呢?是他們懶惰不努力,還是社會制度出了問題?有人說過去就算貧窮,但人有希望有奔頭,只要自家發憤努力,社會上自有上流階梯給你頂硬上,從而改善生活,甚或出人頭地,成為社會中堅分子。但現在各方面進步了,但向上流動的機會卻好像截然沒有了,反之[貧者愈貧,富者愈富],更甚的是貧窮竟呈年輕化,那怕是大學生亦未能倖免。[有房出租]劇中的大學生一心爭取社會公義,不時參加示威抗議,但自己的工作卻不穩定,搵朝唔得晚,成家置業似遙遙無期,前面又看不見可讓你頂硬上位的機會,一生或就此蝸居在難以伸展所長的無望斗室中。
[唐人街小子]的年代或是奮發向上,小子也有出頭天,但如今縱使[有房出租],也不過是苟延殘喘,看什麽時候以[舊區重建]煌煌之名,把你僅有的東西也擠壓殆盡,鬼叫你窮呀,你死頂也沒得上。
Monday, November 29, 2010
Monday, November 22, 2010
早安憂鬱
清晨五六點,廳裡便傳來木塊掉地的聲音,清脆冷洌,一聲比一聲急促,頗擾人清夢。被這熟悉的聲音吵醒,知道又是媽媽在投擲聖杯,在向神明詢問何事了;打開房門,看見她睡衣稀鬆裹身,花白短直的頭髮有點蓬亂,眼神惺忪朦朧,還沒裝上假牙,下顎癟陷,一臉的愁苦,拿着一對小船般的木聖杯在廰中觀音像前順時針比劃兩圈,口中喃喃自語,便彎身將聖杯抛擲地上,一陣清冷的聲音便猶如秋冬清晨的冷空氣彌漫周遭,令人不安,幸虧樓上樓下沒人投訴。
問媽何事,她總欲言又止,只說渾身不舒服,很辛苦,怕是再也好不了了。問她哪裡不舒服,又答不出個所以然,是頭痛嗎?不是;是胸口痛嗎?不是;是肚子痛嗎?也搖頭,是便秘?有點,肛門小腹有股漲感覺嗎?沒有。她說她就是自己講不出究竟哪裡不舒服,着我要帶她去看醫生,答好,她似有點如釋重負,隨又說不知為何整晚口乾得厲害,那你有起來喝水嗎?有,現在呢?好一點了。
上完廁所梳洗後出來,見媽媽好像又沒事了,臉上有了點笑容,可能會站在窗口看街上陸續熙攘的上班人和車,也問你今天禮拜幾要上班嗎,要上班就要快點出門,也沒提要去看醫生了,有時隔一段較長的時間,如下午或晚上,問她有需要去看醫生嗎,她卻會說身體沒事看什麽醫生。
這樣的情景這一年來時有發生,有時還連續兩三個早上,或是一種情緒病,但心想媽媽這種情況是否與我有關,因有時在她早上的憂鬱裡,弓身坐在矮凳上,垂頭喪氣的會說,我也陪不了你多久了,你再不找個人作伴,怎麽辦呀?我總若無其事地安慰她,不要左想右想了,待會我早點回來,我們去地鐵站旁邊的酒樓喝下午茶好嗎,好,媽臉上又有了紅潤笑意,我心也就舒暢了點。
年邁的媽媽仍聲如洪鐘,尤其是講電話的時候,不知道是耳朵已經有點偏聽之故,還是她中氣就是那麽好,有一回坐車,的士司機說老人家說話中氣十足,是身體康健的表現。也愛做家務,洗衣機買了多年一直沒用,她喜歡手洗;煮飯煲湯有時會忘了熄火,而令鍋中水乾或煮湯沸瀉爐頭,但現在才發現媽媽做飯煮菜原來效率很高,三菜一湯沒一會就弄好了,可吃晚飯了。媽媽過去曾經在街上跌倒過兩回,或是猶有餘悸,心中陰影揮之不去,她現在不敢自己一個人上街去了,如沒人陪的話,她只能一個人在家中呆坐看電視打嗑睡,一到固定鐘點便會打電話,問你什麽時候還不回家呀。
牽着媽媽的手到街上去,去喝茶吃飯,去買菜購物,到處走走逛逛,也是一種實在的生活;甘草演員羅蘭曾說,並不是我們在陪媽媽,而是媽媽在陪我們,謝謝媽媽。只是偶爾清晨的擲杯聲,令你夢中醒來,卻總帶着難以釋懷的憂鬱。
問媽何事,她總欲言又止,只說渾身不舒服,很辛苦,怕是再也好不了了。問她哪裡不舒服,又答不出個所以然,是頭痛嗎?不是;是胸口痛嗎?不是;是肚子痛嗎?也搖頭,是便秘?有點,肛門小腹有股漲感覺嗎?沒有。她說她就是自己講不出究竟哪裡不舒服,着我要帶她去看醫生,答好,她似有點如釋重負,隨又說不知為何整晚口乾得厲害,那你有起來喝水嗎?有,現在呢?好一點了。
上完廁所梳洗後出來,見媽媽好像又沒事了,臉上有了點笑容,可能會站在窗口看街上陸續熙攘的上班人和車,也問你今天禮拜幾要上班嗎,要上班就要快點出門,也沒提要去看醫生了,有時隔一段較長的時間,如下午或晚上,問她有需要去看醫生嗎,她卻會說身體沒事看什麽醫生。
這樣的情景這一年來時有發生,有時還連續兩三個早上,或是一種情緒病,但心想媽媽這種情況是否與我有關,因有時在她早上的憂鬱裡,弓身坐在矮凳上,垂頭喪氣的會說,我也陪不了你多久了,你再不找個人作伴,怎麽辦呀?我總若無其事地安慰她,不要左想右想了,待會我早點回來,我們去地鐵站旁邊的酒樓喝下午茶好嗎,好,媽臉上又有了紅潤笑意,我心也就舒暢了點。
年邁的媽媽仍聲如洪鐘,尤其是講電話的時候,不知道是耳朵已經有點偏聽之故,還是她中氣就是那麽好,有一回坐車,的士司機說老人家說話中氣十足,是身體康健的表現。也愛做家務,洗衣機買了多年一直沒用,她喜歡手洗;煮飯煲湯有時會忘了熄火,而令鍋中水乾或煮湯沸瀉爐頭,但現在才發現媽媽做飯煮菜原來效率很高,三菜一湯沒一會就弄好了,可吃晚飯了。媽媽過去曾經在街上跌倒過兩回,或是猶有餘悸,心中陰影揮之不去,她現在不敢自己一個人上街去了,如沒人陪的話,她只能一個人在家中呆坐看電視打嗑睡,一到固定鐘點便會打電話,問你什麽時候還不回家呀。
牽着媽媽的手到街上去,去喝茶吃飯,去買菜購物,到處走走逛逛,也是一種實在的生活;甘草演員羅蘭曾說,並不是我們在陪媽媽,而是媽媽在陪我們,謝謝媽媽。只是偶爾清晨的擲杯聲,令你夢中醒來,卻總帶着難以釋懷的憂鬱。
Thursday, November 18, 2010
野鶴
據說牠們從遙遠的西伯利亞,飛越萬里長空來到這南海的一隅過冬;遠遠看去,估計有上百隻的白鶴在這泥灘上棲息,和暖陽光下,一切是那麽寧靜安祥。牠們大多聚在泥灘遠端的一條小河上,纖幼的長腳立在其中,想河水必不很深,其中一些似非常忙碌地用像是巨勺的長嘴插進河中,牠們幼細的長頸便彎成弧形,很有節奏的又上又下,不一會一隻白鶴嘴裡便叼到一尾頗大的魚,鮮活的魚被含在鶴嘴仍首尾不斷拍動,但最終也未能逃脫厄運,白鶴很快便把牠吞進肚子去,真難想像那碩大的活魚是怎樣通過那幼細長頸落到鶴肚裡去的,當下自己竟不自覺地發出驚嘆聲,啊,魚被吞進去了。也有白鶴捉到魚時,沒立即將之吞進肚,而可能緊緊咬着直至其斷氣,牠把斷了氣不動的魚暫啣放在泥灘上,別的鶴也沒有一擁而上來爭奪,或在鶴群中也有尊重人家私產的觀念吧。
旁邊的師兄說(原來那些生態拍友們也以師兄相稱),左邊蘆葦處有隻白鶴剛抓到一隻蝦,通過他們手上那巨大無比的長鏡頭,真的一隻細小的蝦也能看得清清楚楚,雖然此刻大家乃躲在離鶴群有一兩百米的一間觀鳥木屋內,透過小窗口看過去的。另一師兄也告知大夥兒說,那邊還有一隻稀有的紫鷺,大家隨即把長鏡頭移至所說的方向尋踪覓影,找到了便把鏡頭對準獵物不動,靜候時機,待牠把長頸緩緩轉向這方時便咔嚓一聲,哈,終於拍到紫鷺的正面了,可以聽得出那得手的師兄不無驕傲的滿足。突然整間木屋都猶如受到機關槍掃射似的,急促而連續的[嚓嚓嚓嚓]聲一陣快過一陣地響起,原來是右邊小河裡有一群為數不少的黑褐色鳥鶴正拔翅飛起,良機難得,不知道要呆等多長時間才能等到此振翅的一刻,本屋裡的拍友都緊張地連按着快門,群鳥飛翔瞬息而過,有人說:我這幅不錯,連翼拍河面的水濺浪花也清晰可見。這師兄說今早天未光他已去了米埔等拍日出,還幸運地拍到鶴群在晨曦中淋浴的景象,現在中午時分他又趕來濕地公園的這觀鳥屋裡繼續等待,一年一度鶴歸來,靜待鷺鶴多姿的景致出現。
也不知道鷺跟鶴具體有何分別,一陣風從小窗吹進來,那種泥腥的氣味倒熟悉幾分,只是久違了,因山野溪澗現都少去了。透過觀鳥屋的望遠鏡,校好對焦,真的可纖毫無遺地看到鳥鶴的一動一靜。感覺上很多時候牠們都是靜的多,把望遠鏡對正近處一隻單腳佇立的灰鶴,牠動也不動,久久不移玉步,光亮的羽毛偶而隨風吹飄,但牠卻無動於衷,連頭也不晃一下,似將要天長地久站在那裡,猶如天工的雕塑立在秋陽泥灘的風景中。這班迢迢萬里的北方來客究竟為何而生?牠們生命的意義是否年復一年的飛越關山湖海,北南往復,到了某目的地後就只是無所事事地站在那裡成為田野泥灘上的風景?生命又在等待什麽?
在失業的日子裡,或許也要像鳥鶴們到處遊徙,看看香港的周遭,現在和過去,還要再到這西北一角的濕地看鳥,相看兩不厭,躲在小屋中等待,等待另一再飛的景致,但稍縱即逝,我會把握得住嗎?
旁邊的師兄說(原來那些生態拍友們也以師兄相稱),左邊蘆葦處有隻白鶴剛抓到一隻蝦,通過他們手上那巨大無比的長鏡頭,真的一隻細小的蝦也能看得清清楚楚,雖然此刻大家乃躲在離鶴群有一兩百米的一間觀鳥木屋內,透過小窗口看過去的。另一師兄也告知大夥兒說,那邊還有一隻稀有的紫鷺,大家隨即把長鏡頭移至所說的方向尋踪覓影,找到了便把鏡頭對準獵物不動,靜候時機,待牠把長頸緩緩轉向這方時便咔嚓一聲,哈,終於拍到紫鷺的正面了,可以聽得出那得手的師兄不無驕傲的滿足。突然整間木屋都猶如受到機關槍掃射似的,急促而連續的[嚓嚓嚓嚓]聲一陣快過一陣地響起,原來是右邊小河裡有一群為數不少的黑褐色鳥鶴正拔翅飛起,良機難得,不知道要呆等多長時間才能等到此振翅的一刻,本屋裡的拍友都緊張地連按着快門,群鳥飛翔瞬息而過,有人說:我這幅不錯,連翼拍河面的水濺浪花也清晰可見。這師兄說今早天未光他已去了米埔等拍日出,還幸運地拍到鶴群在晨曦中淋浴的景象,現在中午時分他又趕來濕地公園的這觀鳥屋裡繼續等待,一年一度鶴歸來,靜待鷺鶴多姿的景致出現。
也不知道鷺跟鶴具體有何分別,一陣風從小窗吹進來,那種泥腥的氣味倒熟悉幾分,只是久違了,因山野溪澗現都少去了。透過觀鳥屋的望遠鏡,校好對焦,真的可纖毫無遺地看到鳥鶴的一動一靜。感覺上很多時候牠們都是靜的多,把望遠鏡對正近處一隻單腳佇立的灰鶴,牠動也不動,久久不移玉步,光亮的羽毛偶而隨風吹飄,但牠卻無動於衷,連頭也不晃一下,似將要天長地久站在那裡,猶如天工的雕塑立在秋陽泥灘的風景中。這班迢迢萬里的北方來客究竟為何而生?牠們生命的意義是否年復一年的飛越關山湖海,北南往復,到了某目的地後就只是無所事事地站在那裡成為田野泥灘上的風景?生命又在等待什麽?
在失業的日子裡,或許也要像鳥鶴們到處遊徙,看看香港的周遭,現在和過去,還要再到這西北一角的濕地看鳥,相看兩不厭,躲在小屋中等待,等待另一再飛的景致,但稍縱即逝,我會把握得住嗎?
Tuesday, November 16, 2010
Wednesday, November 10, 2010
故園風雨後
一切有為法,
如夢幻泡影,
如露亦如電,
應作如是觀.。
夜幕低垂時分經過童年居住過的大廈,只見頂層寥寥無幾的窗口有着零星燈光,其餘都烏黑一片,十室都已九空,估計沒多久,這些寥落的燈火也會一一熄滅,大廈也就被迫功成身退,隱入兒時記憶了。樓底下的商店老早都已全關了門,往時燈火通明的騎樓底,絡繹往復,頗聚人氣,但現在卻成了老外所說的ghost town,有點人跡罕至暗淡無光。旁邊兩棟相鄰舊洋樓也已被人收購待拆,樓下貼滿地產公司在香港別區成功收購的舊樓房照片,不日重建,好不炫耀。
大廈樓高十二層,以梯角型盤踞在電氣道及歌頓道上,像一座厚實的城堡,卻又光明磊落的在外牆上開着密密的窗口,一點都不欺人。大廈沒名,只叫街道號,不知何時落成,估計至少已在此地段屹立五六十年光景,見盡變遷。過去正對面是警察局、警察宿舍及籃球場,時移勢易,現已變了商業高樓及多層街市了;過去街道是雙向行車,路中間的欄杆在陽光普照的日子裡總掛着綿綿不斷五顏六色的床單棉被,但現在馬路只單向往東走,許是社會富裕了,再也沒人需要晾曬棉被了,街道上也就失卻舊時樸實的庶民色彩。
相信過去的業主都是老實人,大廈的建築似全用盡所佔的地盤,大廈的外牆邊即是騎樓底行人路的邊沿,一點空間都不浪費,什麽發水全無聽聞,一分錢真的一分貨,樓層裡的房間寬敞十足。樓宇設計採用懸臂樑結構,底下即成有蓋騎樓,是真正的公共空間,是街道的一部份,無論烈日當空或滂沱大雨,行人經過有蓋遮頭,都可駐足暫歇,不會被人惡聲驅趕。騎樓底也是小孩子的遊樂場,有時在此嬉戲追逐,玩得太過份也是會給大人叫停,但如果靜態點的跳飛機、擲汽水蓋、打波子,這些遊戲好像也不大打擾人,大人也就任得小孩們盡興開懷了。
時光飛逝,騎樓底下的商店換了又換,但印象最深的可能還是兒時的那幾家老店,有照相館,有中藥鋪,有士多辦館。照相館名風度,在小孩子的心目中是一家高級的店子,如不是什麽重要大事如上學、辦証件、跟回港探望的親人合照,難得進去光顧;向街的櫥窗掛着館主的黑白彩色作品,都是些人像照,有一家大小雙親坐前三五子女站後,有妙齡少女眉目含笑,也有小學生穿著校服正襟危坐;而每當自己進去拍照時,總是緊張兮兮似笑非笑地望着那蓋着黑布的龐大攝影機,每回拿到照片看着相中自己卻總有別扭的感覺,總不滿意。照相館旁邊是中藥鋪,掌櫃好像總是個老叟,他背後的百藥櫃一個個小抽屜由左到右由上到下排滿整道牆壁,有時小孩子有一兩毫零用錢也會去藥店買東西吃,嘉應子山楂餅得力素糖等是也。要買零食更多的是去拐角的辦館士多,買汽水買雪條,炎夏季節小孩將手插進汽水櫃的冰水裡也是一種透心涼的享受;士多另一邊是辦館,柴米油盬醬醋茶,好像也經常替媽媽來買這買那,辦館內一個個雪白小山丘,每個山丘都插有長長的木片,木片上寫着什麽米多少元一斤,標示價錢的那套數目字,現在都沒人寫了,就算還沒失傳,現代人可能都看不懂了。
八十年代初樓下開了一家茶餐廳,名叫珍寶,茶餐廳前身好像是家理髮店,印象已很模糊了,但珍寶茶餐廳卻有十七八歲的一些生活印記,好多個晚上都會跟住樓上的同齡好友到此喝杯東西聊天,記得曾說這會是自家的黃金十年,錯過了它,人生將會是個早來的句號。珍寶茶餐廳前不久才結束營業,許是租約期滿吧,它在這裡度過三個十年,人生多少個十年,不知有沒有黃金,捨或不捨,幾許風雨後,終究也要劃上那最終的句號了。
八十年代初歌頓道上也開了一家叫經典的照相館,專門拍婚紗照,店主是一位知名的攝影家,他創業、娶電視明星、生兒育女、移民他鄉、回歸香港,但或在漫漫人生路上與佛有緣,最終毅然抛棄塵世一切,包括妻女,在台灣佛寺剃度出家,法號常霖。婚紗照相館已關門很久了,店主也已開展自己的另一生命,而這如鬼域的騎樓底,那些老店老鋪會否也在另一國度輪迴重生?自家的黃金十年錯過了還會再來嗎?
Saturday, November 06, 2010
Monday, November 01, 2010
梵高在六本木
坐在山手線上,見到路軌邊一幅碩大的梵高自畫像,火車一掠而過,匆匆一瞥未能細看究竟是什麽一回事,但心想或是近期內東京會舉行跟梵高有關的展覽吧,對未可一悉究竟卻有點悻悻然。到了下榻旅館,有一角落放了各種東京旅遊資料及小冊子,赫然有關於這梵高畫展的宣傳小紙牌,紙牌約3公分乘10公分,竪長方上面是梵高自畫像頭戴帽的裁剪輪廓,下方則是有關此展覽的一些信息。原來這是一個紀念梵高逝世120周年的展覽,英文名稱為Vincent van Gogh: The Adventure of Becoming an Artist,展地是六本木的國立新美術館,展期從10月1日開始至12月20日。

展覽中簡單介紹了梵高從27歲開始畫畫,創作生命只有短短十年,期間受了哪些前軰的影響,特別强調他在法國南部Arles居住的最後兩年,並說梵高得以傳世的一些重要作品均在這時期創作的。是次展覽應是得到荷蘭有關方面大力支持才能成事,據說從當地兩家博物館共借來一百三十多幅作品,這兩家博物館一為在阿姆斯特丹的梵高博物館,另一則位於HogeVeluwe國家公園裡面的Kröller-Müller Museum(KMM)。這KMM過去沒聽過,據說收藏的梵高作品還不少,或者下回到荷蘭真的要專誠去拜訪一下才行。
星期天來參觀這展覽的人還真不少,男女老少,人人臉上都是一副興致勃勃的樣子,很多畫作前都站滿了人,要擠到前頭細看都很難,只能遠觀。日本人對梵高似有種與生俱來的莫名喜愛,那種傾慕有點近乎宗教式的虔誠,阿姆斯特丹的梵高博物館新翼展廳好像就是日本什麽基金捐建的,梵高大量的信札手稿,他們也將之譯成日文成書。其實梵高的創作與日本也有點淵源,他對日本浮世繪推崇備至,甚至還摹畫了好幾幅東洋風物景致,可惜梵高這些東洋風味濃郁的畫作這次沒在知音故地展出,只有幾幅或是他作臨摹對象的浮世繪印件而已。
其實這次展覽中最重要的作品好像只有兩幅,一是梵高後期的一幅自畫像,另一是他於Arles黃房子內的睡房,展覽當局特意按畫中景象在現場以實物重置有關睡房,以增趣味及讓觀眾有一感性認知,更用三維動畫從外到內一鏡直落巡觀,以說明梵高作品中對視角的拿捏準繩非常。這睡房色彩鮮麗明亮,視角準確,或可與梵高早期另一重要作品[吃馬鈴薯人]作對比;梵高對[吃馬鈴薯人]寄予厚望,但出乎意料卻受到不少批評,其中一點就是他畫中人物的坐姿視角畫得不準確,而這幅畫色調黯黑,或是描繪貧窮人家的苦況,令人感覺壓抑無望。這畫的原作現存阿姆斯特丹梵高博物館裡,這次東京展出的好像只是複製件。

在東京六本木除了這國立新美術館外,還有另外兩家私人美術館,一是在六本木山的Mori(森),一是在東京Midtown的Suntory,鼎足而三,相互就在咫尺,安步當車,當可走透這三個美術館。六本木山及Midtown是東京都新近落成的大型建設,雖都是新型的高樓大廈,但因着這些美術館,以及不遠處的東京鐵塔,似亦沾染了一些文化氣息,加上不期而遇的梵高足跡,誠可堪流連的所在也。
展覽中簡單介紹了梵高從27歲開始畫畫,創作生命只有短短十年,期間受了哪些前軰的影響,特別强調他在法國南部Arles居住的最後兩年,並說梵高得以傳世的一些重要作品均在這時期創作的。是次展覽應是得到荷蘭有關方面大力支持才能成事,據說從當地兩家博物館共借來一百三十多幅作品,這兩家博物館一為在阿姆斯特丹的梵高博物館,另一則位於HogeVeluwe國家公園裡面的Kröller-Müller Museum(KMM)。這KMM過去沒聽過,據說收藏的梵高作品還不少,或者下回到荷蘭真的要專誠去拜訪一下才行。
星期天來參觀這展覽的人還真不少,男女老少,人人臉上都是一副興致勃勃的樣子,很多畫作前都站滿了人,要擠到前頭細看都很難,只能遠觀。日本人對梵高似有種與生俱來的莫名喜愛,那種傾慕有點近乎宗教式的虔誠,阿姆斯特丹的梵高博物館新翼展廳好像就是日本什麽基金捐建的,梵高大量的信札手稿,他們也將之譯成日文成書。其實梵高的創作與日本也有點淵源,他對日本浮世繪推崇備至,甚至還摹畫了好幾幅東洋風物景致,可惜梵高這些東洋風味濃郁的畫作這次沒在知音故地展出,只有幾幅或是他作臨摹對象的浮世繪印件而已。
其實這次展覽中最重要的作品好像只有兩幅,一是梵高後期的一幅自畫像,另一是他於Arles黃房子內的睡房,展覽當局特意按畫中景象在現場以實物重置有關睡房,以增趣味及讓觀眾有一感性認知,更用三維動畫從外到內一鏡直落巡觀,以說明梵高作品中對視角的拿捏準繩非常。這睡房色彩鮮麗明亮,視角準確,或可與梵高早期另一重要作品[吃馬鈴薯人]作對比;梵高對[吃馬鈴薯人]寄予厚望,但出乎意料卻受到不少批評,其中一點就是他畫中人物的坐姿視角畫得不準確,而這幅畫色調黯黑,或是描繪貧窮人家的苦況,令人感覺壓抑無望。這畫的原作現存阿姆斯特丹梵高博物館裡,這次東京展出的好像只是複製件。
在東京六本木除了這國立新美術館外,還有另外兩家私人美術館,一是在六本木山的Mori(森),一是在東京Midtown的Suntory,鼎足而三,相互就在咫尺,安步當車,當可走透這三個美術館。六本木山及Midtown是東京都新近落成的大型建設,雖都是新型的高樓大廈,但因着這些美術館,以及不遠處的東京鐵塔,似亦沾染了一些文化氣息,加上不期而遇的梵高足跡,誠可堪流連的所在也。
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