Tuesday, June 26, 2007
Fjord
曾經問過不少人，有大有小，都說沒聽過什麽是fjord，心裡有點納悶，以及幾分失落，難道他們中學的時候都沒上過地理課嗎? 還是自己太[老餅]，不知香港地理課程己改了又改多少遍?
忘了是中三還是中四學的，對fjord這個字一直情有獨鍾，總覺其讀音有種難言的異國風韻，很是迷人。知道它是挪威特有的自然地貎，印象中是曲曲折折的海灣，配以陡直峭立的懸崖石壁，很是嚮往；原來除了海岸外，大海的臂膀可深入內陸山溝達兩百多公里，最後臂膀纖細如指，化成一泓溫柔的深情，讓飛瀑山谷靜靜躺在他的臂灣裡。Fjord中文譯為峽灣，有人說其景觀像中國的三峽，但三峽是河灣，這裡卻是海灣。
挪威Fjord於2005年被聯合國科教文組織(UNESCO)列為世界自然遺產。
電影[男人四十]中的男主角人到中年，心裡的願望是能到長江三峽走一趟，以領略蘇東坡[赤壁賦]內的無限情懷，[寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟]，好像不到三峽一次，這人生便不完整似的，遺憾終身。我也沒去過三峽，或許這一生再也去不了，因為蘇子杜甫身處的三峽已經不存在了，因為[偉大]的三峽工程，很多景觀都已淹沒在河水裡，無邊落木或許仍會蕭蕭下，但不盡長江已被攔截，不再滾滾來。
今夜借宿在fjord地區，晚上十二點天仍亮如白晝，房間的玻璃天窗又關不上，真不知能否入夢，夢回千里外唐宋詩詞裡的三峽?
Strömstad
意為河溪城市的海邊小鎮，離瑞典挪威邊境不遠，依山丘而建，面向一內港灣，在沒有陽光的六月，海風吹得還有點刺骨。據說瑞典這邊物價較低，正值週末，不少挪威人專程坐船來此渡小假及買東西，海邊小廣場周圍的商店人來人往，在禮拜六的歐洲來講，人氣還算相當旺。
在山丘上望海的餐廳享用自助午餐，各式各樣的三文魚美食，令人垂涎不已，價錢也不貴，只恨肚子太小，似未能盡饞。同行的大陸貴客每人堆滿一大盤，有鹹有甜，還嚷着三文魚沒有醋沒有芥苿佐料，吃了可能受不了，有些盤子裡的食物還沒吃完就不要了。有的把人家用來裝飾菜餚的果雕也不客氣地拿來當飯後果，吃得不亦樂乎。
國內客人表示他們自己出國代表中國，故要表現得體，以免在老外前給國人丟面子，入鄉要隨俗。但說不了兩天，便嚷着要喝自己帶來的大陸高度酒，各酒家都說不行，因自帶酒沒有打稅，給人抓到，他們酒牌即會被吊銷。他們自恃小聰明，千方百計將高度白酒倒裝在一礦泉水塑料瓶帶進餐廳，吃餐時，將白酒倒入水杯，一股難嗅味傾刻瀰漫四周，年輕的侍應走過，鼻子緊索了兩下，臉有難色但卻沒出聲。也許自知失禮，這班貴客也趕急滲水喝乾以除酒味。
言之由得我，行之卻不由得我，言行不一，這會是個人素養的問題，還是民族性使然，徒呼奈何?
Sunday, June 24, 2007
Helsingor
可能因為莎士比亞名著[王子復仇記]的關係, 有不少人都到這位於哥本哈根東北角的[哈姆雷特古堡]參觀, 此處與瑞典隔海相望, 好像也以西方遊客為主, 也有古裝打扮的年輕武士在在古堡下擊劍對打, 不知是在拍戲還是即興表演. 其實此古堡平平無奇, 遠遠不如也在附近的另一古堡 - Frederiksborg古堡.
Frederiksborg古堡現為國家歷史博物館, 內有雕刻細緻, 金碧輝煌,視覺宏偉的禮拜堂和大禮堂, 據說當年文雅麗跟丹麥二王子便是在這裡舉行婚禮的.
現在遊北歐的大陸遊客好像不少, 估計大部份來自富裕的沿海省市, 他們大都自認為國內的中產階級, 生活水平不亞於西歐各國, 據說現擁有兩套房子的人不在少數, 一為市內居室, 一為鄉郊排屋以作渡假之用. 這些富裕的中國人自豪感大滿貫, 不時以他們國內的一些經驗, 欲貶低北歐生活也不外如是, 甚至有些地方比國內還不如. 有時他們自覺有所被怠慢, 即呈怒不可遏之狀, 表示中國已今非昔比, 若干年後更會超越歐美, 已非吳下阿蒙的弱者, 世界等着中國的崛起吧!
中國人是否也正進行他們的復仇記? 如果中國真的會大國崛起, 最終會是世界之福嗎?
Friday, June 22, 2007
Copenhagen
每個遊人到了哥本哈根的第一件事, 好像都要到海邊看她一眼, 一睹她的芳容後, 才算到此一遊. 只不知當遊人都陸續離去了, 剩她獨自一人時, 望着茫茫大海, 心裡想的是什麽?
導遊說丹麥有一小撮極右分子, 極力排斥外來人移居丹麥, 更不想有任何外國人到他們國家旅遊, 故此便對丹麥最聞名遐邇的小小美人魚大施辣手, 曾經斫掉她的雙手, 也曾將她斬首示眾, 而九一一發生後, 更一度將她炸個稀巴爛云云. 對此解說, 我半信半疑, 美人魚銅像是有被破壞過好幾回, 但好像還沒聽說曾經有被炸毀過.
曾聽丹麥朋友說, 他們丹麥人最有看法的是那一班中東土耳其移民的第三代, 這些所謂第三代都是在丹麥土生土長, 但卻不願意融入丹麥人社會, 經常與本地人有所衝突, 只强調自己的民族傳統, 控訴被丹麥人歧視, 又坐享國家優厚福利, 有些更索性不務正業, 給本地人帶來不少麻煩, 是丹麥當今一令人頭痛的社會問題.
Thursday, June 21, 2007
Odense
昨天在安徒生出生地見到來自香港的Princess Alexandra, 個子不高, 身材嬌小, 似有點瘦削, 服裝素雅, 當知道是她時, 她已經步進了市政廳, 驚源一瞥, 並沒看清楚她的樣子, 但我想不論怎樣, 她肯定沒有等在市政廳門外歡迎她的一班小朋友美麗可愛的. 雖然已經跟二王子離婚, 但丹麦人好像還很喜歡她, 仍然很popular.
參觀安徒生故居時, 來自新疆的哈萨克導遊言之鑿鑿地說, 安徒生一生有三段愛情, 頭兩段好像都被女人拒絶, 最後才知道他是個同性戀, 有一長期同性戀人云云. 大陸的客戶聽了似都很驚訝, 還有點童夢破碎的樣子, 因他們從小就讀安徒生童話故事, 據說安徒生童話符合共產黨批判資本主義的目的, 在中國小孩子心中很小就知道那賣火柴的小女孩有多可憐. 另外他們也讀皇帝的新裝, 但不知道是否仍擁有小孩子的一顆赤子之心, 還是從小就學習了如何鬥爭以自保, 對皇帝赤身露體視而不見.
參觀安徒生故居時, 來自新疆的哈萨克導遊言之鑿鑿地說, 安徒生一生有三段愛情, 頭兩段好像都被女人拒絶, 最後才知道他是個同性戀, 有一長期同性戀人云云. 大陸的客戶聽了似都很驚訝, 還有點童夢破碎的樣子, 因他們從小就讀安徒生童話故事, 據說安徒生童話符合共產黨批判資本主義的目的, 在中國小孩子心中很小就知道那賣火柴的小女孩有多可憐. 另外他們也讀皇帝的新裝, 但不知道是否仍擁有小孩子的一顆赤子之心, 還是從小就學習了如何鬥爭以自保, 對皇帝赤身露體視而不見.
Saturday, June 16, 2007
老港正傳
據說電影原先叫[老左正傳]，但不知為何，公映時卻改成[老港正傳]，老港，什麽是老港，真有點不知所謂。或許是 [老左]二字，在香港人的詞彙裡有貶義，connotation不好，為了避免政治不正確，故修改為妙? 暗地裡，此片可能是一班堅貞的左派電影工作者給特區回歸十周年的獻禮，更可能是欲為民建聯挽回名聲的苦心作品。
但作為一齣電影，此片拍得並不很好，原先以為或可媲美[千言萬語]，但看後卻有點失望，似完全沒有那社會性的質感，不知是導演功力不逮，還是劇本先天不足，內容吞吞吐吐，人物徒具形象，不明其內心的堅持究竟是什麽。同樣的黃秋生，我們知道[千言萬語]中甘神父追求的是什麽，但本片的老港，終日眉頭緊鎖，不知所為何事，一心只想到北京天安門一趟，但究竟是什麽驅使他要到天安門，他愛天安門究竟有多深，觀眾似一點感受不到。
影片最後字幕特別鳴謝昔稱民建聯四大天王的譚耀宗、曾鈺成、程介南、陳婉孄，不知電影中有多少這四大天王自己或同路人的影子，但由於電影對老港年輕時的經歷著墨不多，我們完全體會不到這班人那段紅紅向上、真心追求、義無反顧的烈火青春是怎樣的，故當老港妻亡子散獨在電線錯綜複雜的天台上痛哭，觀眾似也無動於中。是時代虧負了他嗎?
電影選了七十年代初[跳灰]的主題曲[問我]作為主人翁的自況歌曲，圖拉近與普羅香港觀眾的集體回憶，但我懷疑真實性究竟有多大? 七十年代初文革方興未艾，這班堅貞左派可能正浸淫在大陸八齣樣板戲的革命歌曲中，有多少人會聽當時港英殖民地的糜糜之音呢? 還是他們也喜歡港台流行曲，不過只能偷偷地聽，只能在夜闌人靜時的牀第才可互訴心曲?
鄭中基演的兒子，不知是演技所限，還是導演別有所指的要求，從頭到尾都歇斯底里地喊叫不停，令人有點受不了。這角色究竟想代表什麽人? 老左的下一代? 他鬱鬱不得志，是由於香港人的存心歧視及排擠，還是他自己不思進取?後來他轉戰大陸，因為改革開放到處黃金，但到處碰壁，一事無成，按電影時序看，他在大江南北闖蕩大概也有十年，但最後只落得背了一個大包伏回流香江，落寞失意。這會否隱喻譚、曾、程、陳一代人多少年來跟着國內一個又一個的運動盲流亂竄，到頭來也是背了一個大包伏地獨在一隅，失意落寞，冷暖自知?
老港把自己畢生積蓄給了朋友的兒子海外留學，這友人兒子學有所成，最後更成為中資大機構的主管人士，衣錦還鄉，並多倍報答老港，令老港老懷大慰。看到這一幕竟然有點悲哀，不知這可會是老左一代人的思想自瀆?他們會否心想現時中國經濟繁榮國運大盛，當中也有他們的一份無私的付出? 但現實中的中央是否真的如此對待我們呢? 要我們歸邊就歸邊，要我們咬鬥就咬鬥，只有辱，沒有榮?
明年老港可能會到北京當奧運義工，可能真的如願以償，腳踏在北京天安門廣場上，但他一直以來所嚮往的，究竟是哪一年的天安門? 四九? 六六? 七六? 八九? 還是終日灰濛濛、難得見藍天的現在? 影片横跨三四十年，以不同的經濟事件表示年月更迭，73股災、80年代改革開放、97金融風暴、03沙士，但一些香港人呼吸與共的政治事件卻輕輕帶過或隻字不提，片中各人也以自身的經濟成就作為成功的指標，但在堅貞左派中，經濟成就應不是他們深心處的終極追求，畢竟當初是為了一腔視錢財如糞土的真誠理想，而投入那熊熊的政治烈火中的，而現今竟以銖錙相攀比，當是時代的嘲弄，午夜夢迴，或許真的只可泣唱[我但願能夠講一聲我係係]以自況。
影片結尾鄭中基所唱的主題曲頗動聽，而全片最令人感動的也是當中一句歌詞，[我六歲的英雄]，誰是你六歲時的英雄呢?
但作為一齣電影，此片拍得並不很好，原先以為或可媲美[千言萬語]，但看後卻有點失望，似完全沒有那社會性的質感，不知是導演功力不逮，還是劇本先天不足，內容吞吞吐吐，人物徒具形象，不明其內心的堅持究竟是什麽。同樣的黃秋生，我們知道[千言萬語]中甘神父追求的是什麽，但本片的老港，終日眉頭緊鎖，不知所為何事，一心只想到北京天安門一趟，但究竟是什麽驅使他要到天安門，他愛天安門究竟有多深，觀眾似一點感受不到。
影片最後字幕特別鳴謝昔稱民建聯四大天王的譚耀宗、曾鈺成、程介南、陳婉孄，不知電影中有多少這四大天王自己或同路人的影子，但由於電影對老港年輕時的經歷著墨不多，我們完全體會不到這班人那段紅紅向上、真心追求、義無反顧的烈火青春是怎樣的，故當老港妻亡子散獨在電線錯綜複雜的天台上痛哭，觀眾似也無動於中。是時代虧負了他嗎?
電影選了七十年代初[跳灰]的主題曲[問我]作為主人翁的自況歌曲，圖拉近與普羅香港觀眾的集體回憶，但我懷疑真實性究竟有多大? 七十年代初文革方興未艾，這班堅貞左派可能正浸淫在大陸八齣樣板戲的革命歌曲中，有多少人會聽當時港英殖民地的糜糜之音呢? 還是他們也喜歡港台流行曲，不過只能偷偷地聽，只能在夜闌人靜時的牀第才可互訴心曲?
鄭中基演的兒子，不知是演技所限，還是導演別有所指的要求，從頭到尾都歇斯底里地喊叫不停，令人有點受不了。這角色究竟想代表什麽人? 老左的下一代? 他鬱鬱不得志，是由於香港人的存心歧視及排擠，還是他自己不思進取?後來他轉戰大陸，因為改革開放到處黃金，但到處碰壁，一事無成，按電影時序看，他在大江南北闖蕩大概也有十年，但最後只落得背了一個大包伏回流香江，落寞失意。這會否隱喻譚、曾、程、陳一代人多少年來跟着國內一個又一個的運動盲流亂竄，到頭來也是背了一個大包伏地獨在一隅，失意落寞，冷暖自知?
老港把自己畢生積蓄給了朋友的兒子海外留學，這友人兒子學有所成，最後更成為中資大機構的主管人士，衣錦還鄉，並多倍報答老港，令老港老懷大慰。看到這一幕竟然有點悲哀，不知這可會是老左一代人的思想自瀆?他們會否心想現時中國經濟繁榮國運大盛，當中也有他們的一份無私的付出? 但現實中的中央是否真的如此對待我們呢? 要我們歸邊就歸邊，要我們咬鬥就咬鬥，只有辱，沒有榮?
明年老港可能會到北京當奧運義工，可能真的如願以償，腳踏在北京天安門廣場上，但他一直以來所嚮往的，究竟是哪一年的天安門? 四九? 六六? 七六? 八九? 還是終日灰濛濛、難得見藍天的現在? 影片横跨三四十年，以不同的經濟事件表示年月更迭，73股災、80年代改革開放、97金融風暴、03沙士，但一些香港人呼吸與共的政治事件卻輕輕帶過或隻字不提，片中各人也以自身的經濟成就作為成功的指標，但在堅貞左派中，經濟成就應不是他們深心處的終極追求，畢竟當初是為了一腔視錢財如糞土的真誠理想，而投入那熊熊的政治烈火中的，而現今竟以銖錙相攀比，當是時代的嘲弄，午夜夢迴，或許真的只可泣唱[我但願能夠講一聲我係係]以自況。
影片結尾鄭中基所唱的主題曲頗動聽，而全片最令人感動的也是當中一句歌詞，[我六歲的英雄]，誰是你六歲時的英雄呢?
Wednesday, June 13, 2007
滿城盡帶黃金甲
中國人大委員長吳邦國在一個所謂紀念香港特區基本法實施十周年的會議上發表重要講話，他說香港沒什麽剩餘權利，其高度自治的所有權利，都是中央給的，中央給你多少權，你就有多少權。他還說按鄧小平遺訓，香港不能搞什麽三權分立，要完全行政主導。原來所謂高度自治，港人治港，只不過是中國共產社會主義一貫的假大空，香港信以為真，只是並不美麗的誤會而已。
特首選舉辯論時，梁家傑說只要香港人萬眾一心，按基本法規定，香港是可以有真正的普選的，當時曾蔭權嗤之以鼻，搖搖頭。原來曾早悉天機，基本法只不過是一紙謊言，實情應是中央給不給你有普選的權利才對。[滿城盡帶黃金甲]中的皇帝對有能力有理想的二王子說，朕給你的才是你的，朕沒給的，你不能拿不能搶。原來這電影是拍給香港人看的，你香港人還是乖乖地聽皇帝的話，按時吃藥，不要像戲中皇后一般較勁, 中央給你吃的都是些促進經濟繁榮的寳藥，自由行、CEPA、中資新股、QDII，一帖又一帖的滋陰保陽，香港全面發展金融業，恃着背靠祖國，肯定超英趕美，香港人想窮都很難了。
很多人說，香港一直以來都沒有民主，但有自由有法治就夠了，不也發展得很好嗎? 但吳邦國訓示香港不能搞三權分立，那司法不能獨立，只能服膺於行政，行政單位、長官隨時可干預司法，這還會是先進社會所認同的法治嗎? 可能不是，吳講話後不一會，香港老愛國吳康民則有文章說，香港最重要的是言論自由，再也不提法治了。沒有法治，可能也不要緊，梁錦松不是說，中國沒有三權分立，外國企業不也照樣摩肩接踵擠進中國投資嗎? 北大人也說要依法治港，依法依法，可能壓根兒不過是[依他們的說法]的委婉詞罷了!
回歸前，美國[財富]雜誌有封面故事，預言中國收回主權後，香港必死無疑。但回歸十周年在即，[時代]雜誌婉轉地為其姐妹雜誌賠不是，香港迄今沒死，可能比以前還更有活力，只不過晴天有雲而已。春江水暖鴨先知，香港人又自覺如何呢? 你熟悉的香港十年來可有變化? 老街老巷老建築消失了多少? 原法律原制度原觀念又改變了多少? 變好了還是變差了? 香港還沒死，但香港有病嗎? 會否有一把無形的鐮刀搖搖欲墜地懸在頭頂上而變得終日惶恐不安? 或者身處的鳥籠空間越來越狹窄而變得抑鬱難安?
社會上總有一些有識之士說，中國大陸發展一日千里，香港應避免被邊縁化，必須儘快與國內靠攏、融合，吳的宣示，正正是求仁得仁，中國、香港都沒有普選，都沒有三權分立，再也不會被邊縁化了，只是自稱亞洲國際城市的香港，自此便處在文明先進世界的邊縁了。
[滿城盡帶黃金甲]的英文名叫Curse of the Golden Flower，curse是咀咒，那一朵golden flower會是香港嗎?或許中國收回主權治權，便成了對香港的咀咒，但香港人會否甘於活在咀咒之中?
今年七一能趕得及回來遊行嗎?
特首選舉辯論時，梁家傑說只要香港人萬眾一心，按基本法規定，香港是可以有真正的普選的，當時曾蔭權嗤之以鼻，搖搖頭。原來曾早悉天機，基本法只不過是一紙謊言，實情應是中央給不給你有普選的權利才對。[滿城盡帶黃金甲]中的皇帝對有能力有理想的二王子說，朕給你的才是你的，朕沒給的，你不能拿不能搶。原來這電影是拍給香港人看的，你香港人還是乖乖地聽皇帝的話，按時吃藥，不要像戲中皇后一般較勁, 中央給你吃的都是些促進經濟繁榮的寳藥，自由行、CEPA、中資新股、QDII，一帖又一帖的滋陰保陽，香港全面發展金融業，恃着背靠祖國，肯定超英趕美，香港人想窮都很難了。
很多人說，香港一直以來都沒有民主，但有自由有法治就夠了，不也發展得很好嗎? 但吳邦國訓示香港不能搞三權分立，那司法不能獨立，只能服膺於行政，行政單位、長官隨時可干預司法，這還會是先進社會所認同的法治嗎? 可能不是，吳講話後不一會，香港老愛國吳康民則有文章說，香港最重要的是言論自由，再也不提法治了。沒有法治，可能也不要緊，梁錦松不是說，中國沒有三權分立，外國企業不也照樣摩肩接踵擠進中國投資嗎? 北大人也說要依法治港，依法依法，可能壓根兒不過是[依他們的說法]的委婉詞罷了!
回歸前，美國[財富]雜誌有封面故事，預言中國收回主權後，香港必死無疑。但回歸十周年在即，[時代]雜誌婉轉地為其姐妹雜誌賠不是，香港迄今沒死，可能比以前還更有活力，只不過晴天有雲而已。春江水暖鴨先知，香港人又自覺如何呢? 你熟悉的香港十年來可有變化? 老街老巷老建築消失了多少? 原法律原制度原觀念又改變了多少? 變好了還是變差了? 香港還沒死，但香港有病嗎? 會否有一把無形的鐮刀搖搖欲墜地懸在頭頂上而變得終日惶恐不安? 或者身處的鳥籠空間越來越狹窄而變得抑鬱難安?
社會上總有一些有識之士說，中國大陸發展一日千里，香港應避免被邊縁化，必須儘快與國內靠攏、融合，吳的宣示，正正是求仁得仁，中國、香港都沒有普選，都沒有三權分立，再也不會被邊縁化了，只是自稱亞洲國際城市的香港，自此便處在文明先進世界的邊縁了。
[滿城盡帶黃金甲]的英文名叫Curse of the Golden Flower，curse是咀咒，那一朵golden flower會是香港嗎?或許中國收回主權治權，便成了對香港的咀咒，但香港人會否甘於活在咀咒之中?
今年七一能趕得及回來遊行嗎?
Tuesday, June 05, 2007
Miss Potter
在北京飛香港航班上看了這齣電影, 第一次心不在焉地看一眼沒一眼, 第二次才專心地看完整齣影片, 在吃餐的某剎那竟然要强忍淚水, 怕給人看見以為發生什麽事. 其實電影並不悲慘, 只是一股淡淡的哀愁, 繚繞在湖區起伏的丘陵上, 揮之不去. 或許我們都想像Miss Potter一樣, 凡事不强求, 卻又可以過自己想過的生活, 說選擇獨身, 但不躲避愛情, 在自己的動物世界裡與山水為伴.
突然很想到英國湖區一遊, 不知道在那裡會否碰到小時候的Miss Potter在湖邊畫畫, 一高個子的大哥哥偶而走過, 大家聊起天來, 大哥哥說很喜歡她有關小鴨子的故事. 童年的偶遇, 誰能預知縁繫終生, 在Miss Potter初戀失意時, 他為她奔走另一番事業, 在湖區的青山緑水間成就一段遲來但實在的情縁.
突然很想到英國湖區一遊, 不知道在那裡會否碰到小時候的Miss Potter在湖邊畫畫, 一高個子的大哥哥偶而走過, 大家聊起天來, 大哥哥說很喜歡她有關小鴨子的故事. 童年的偶遇, 誰能預知縁繫終生, 在Miss Potter初戀失意時, 他為她奔走另一番事業, 在湖區的青山緑水間成就一段遲來但實在的情縁.
Monday, June 04, 2007
消失了的光影 - 金鴻基
金鴻基戲院座落在北角的邊沿，原址現在是一教會，在港運城對面，屬於那種鬧市中的所謂教堂，一個大大的十字架貼在大廈外墻，自以為可引導城市中營營役役迷迷茫茫的普羅大眾似的。戲院其實並不老，應是八十年代初陳舊矮樓改建高層住宅樓時，預留底下幾層作商場及戲院才有的，但不旋踵九十年代中就結業了，英年早逝。
金鴻基戲院的落成適逢香港電影黃金歲月的起飛，那時邵氏可能正逐漸減少製作，但嘉禾卻如日方中，製作不斷，再加上後來新藝城、德寳的異軍突起，還有不少的獨立製作公司，真的是熱鬧非常。而八十年代初也出了一批新浪潮導演，他們大都外國學成歸來，並在電視圈裡浸淫了一段時間，相繼投入影壇拍電影，每一位都獨當一面，都有自己的風格，電影是一齣賽新一齣，看得影迷眉飛色舞。那時候的香港電影除了是本地市民的一大娛樂外，更出口世界各地，跟當時的香港流行歌曲一樣，頗受不少外國人歡迎，尤其是亞洲地區，更可以說是全球華人的精神食糧，不可或缺。
幾年前曾陪幾位國內客戶到美國考察觀光，參加了一個由加拿大多倫多始發的當地華人旅行團。我們的旅程從紐約開始，導遊是一位三十多歲的小姐，當旅遊車駛經曼哈頓唐人街時，她說再轉一個街口就是璇宮大酒樓了，一時狐疑為何要介紹這酒樓，因又不在紐約吃中午飯，後來導遊小姐問，你們記不記得[秋天的童話]裡周潤發所扮演的船頭尺，戲中他工作的中國餐館就是這家璇宮大酒樓了，車上各人發出一陣笑聲，只是同行的大陸客人卻毫無頭緒是什麽一回事。
[秋天的童話]是夫妻檔的作品，張婉婷導演，羅啟銳編劇，二人好像是在紐約唸電影的，他們第一齣作品叫[非法移民]，也是以紐約唐人街為背景，演出者全是業餘演員，增加真實感，也有紀録片的質感。本片好像是他們第二部作品，前幾年曾有過什麽過去百年還是八十年代香港電影評選，[秋天的童話]名列前矛，已是香港電影經典中的經典。電影主演者除了周潤發，還有鍾楚紅和陳百强，鍾已息影而陳又離世多年，如此陣容真可說是今生不再了。對璇宮大酒樓沒印象，但戲中船頭尺他們唐人街一大夥的[中國同學會]的會歌，[你阿媽大減價，益你阿爸]，卻是睡着了也會笑醒的。
戲中船頭尺有情有義，卻是一讀書不多的粗人，語言粗鄙，編劇的對白也切合他身份，滿口的[仆街]、[懶靼]，二十年前看電影的觀眾並不覺得有所冒犯，但二十年後的今日香港卻不能容忍如此鄙俗言語，認定為不雅，在電視上放映必須刪剪，電視台不敢抗爭。保守如斯，香港究竟是進步了還是退步了? 這究竟是大多數香港人普遍的道德標準，還只是一小撮極保守人士欲强加諸香港的枷鎖?
那時王家衞導演的電影，好像有幾齣都是在金鴻基看的，如[阿飛正傳]、[重慶森林]、[東邪西毒]，但其實並不太喜歡他的作品。王的電影好像並不着重劇情、情節，只專注於風格、氣氛，有的時候甚至懷疑他的電影其實沒有固定的劇本，只是興之所至地隨意拍了很多片斷，接着後期製作時東剪西剪地拼湊，竟也成就了一齣風格獨特的電影，據說[花樣年華]就是這樣拍出來的。然而就像導演長年戴了黑色墨鏡一樣，很多時候真的很難捉摸他真正的意思是什麽，看不明白之餘，還是一種耐性的煎熬及考驗。記得去看[東邪西毒]是九點半，戲院內觀眾寥寥無幾，電影全是當時得令的大明星，但人人似面目模糊看不清楚，電影遠赴陝西北部黃土地拍攝，故很多時候銀幕上都是黃澄澄一大片，好像人物與人物之間都沒啥交流，只一個一個獨自喃喃自語，偶而一兩個鏡頭構圖頗奇特，揮劍斬水濺起半圓形的水花，好容易看完全場，卻也惹得某一兩個觀眾口裡的髒話四濺。
但這也是創意，百花百賣，王導演的歐美知音還真不少，每回新片上映，都成為中外影壇焦點，他第一部到好萊塢拍的[藍莓夜]是本屆康城影展的開幕影片，但據說觀眾看後評價似不太高。八十年代的香港創意無限，反映在電影上就是一個蓬勃的行業，影片一部接一部，故每回看電影總要準時入場，怕錯過了開場時的下期及不日放映影片的精華片斷，不值。不知是否因為社會日趨保守，桎梏了創意，影業不斷走下坡，最終成為眼下的有一部沒一部的青黃不接，致使鍾情港片的影痴及從業者，幾三餐不繼，最後意興闌珊，只能緬懷過去光影的流金歲月。
或許金鴻基戲院讓路給教會正標誌着一個時代的結束，從此光影的童話不再，秋天過後，竟是綿綿無了期的寒冬；別了八十年代的花樣年華，流竄於禁忌處處的保守森林，這是東邪的不雅，那是西毒的淫褻，通通非法，香港這阿飛終也成了遙遠的傳說。
金鴻基戲院的落成適逢香港電影黃金歲月的起飛，那時邵氏可能正逐漸減少製作，但嘉禾卻如日方中，製作不斷，再加上後來新藝城、德寳的異軍突起，還有不少的獨立製作公司，真的是熱鬧非常。而八十年代初也出了一批新浪潮導演，他們大都外國學成歸來，並在電視圈裡浸淫了一段時間，相繼投入影壇拍電影，每一位都獨當一面，都有自己的風格，電影是一齣賽新一齣，看得影迷眉飛色舞。那時候的香港電影除了是本地市民的一大娛樂外，更出口世界各地，跟當時的香港流行歌曲一樣，頗受不少外國人歡迎，尤其是亞洲地區，更可以說是全球華人的精神食糧，不可或缺。
幾年前曾陪幾位國內客戶到美國考察觀光，參加了一個由加拿大多倫多始發的當地華人旅行團。我們的旅程從紐約開始，導遊是一位三十多歲的小姐，當旅遊車駛經曼哈頓唐人街時，她說再轉一個街口就是璇宮大酒樓了，一時狐疑為何要介紹這酒樓，因又不在紐約吃中午飯，後來導遊小姐問，你們記不記得[秋天的童話]裡周潤發所扮演的船頭尺，戲中他工作的中國餐館就是這家璇宮大酒樓了，車上各人發出一陣笑聲，只是同行的大陸客人卻毫無頭緒是什麽一回事。
[秋天的童話]是夫妻檔的作品，張婉婷導演，羅啟銳編劇，二人好像是在紐約唸電影的，他們第一齣作品叫[非法移民]，也是以紐約唐人街為背景，演出者全是業餘演員，增加真實感，也有紀録片的質感。本片好像是他們第二部作品，前幾年曾有過什麽過去百年還是八十年代香港電影評選，[秋天的童話]名列前矛，已是香港電影經典中的經典。電影主演者除了周潤發，還有鍾楚紅和陳百强，鍾已息影而陳又離世多年，如此陣容真可說是今生不再了。對璇宮大酒樓沒印象，但戲中船頭尺他們唐人街一大夥的[中國同學會]的會歌，[你阿媽大減價，益你阿爸]，卻是睡着了也會笑醒的。
戲中船頭尺有情有義，卻是一讀書不多的粗人，語言粗鄙，編劇的對白也切合他身份，滿口的[仆街]、[懶靼]，二十年前看電影的觀眾並不覺得有所冒犯，但二十年後的今日香港卻不能容忍如此鄙俗言語，認定為不雅，在電視上放映必須刪剪，電視台不敢抗爭。保守如斯，香港究竟是進步了還是退步了? 這究竟是大多數香港人普遍的道德標準，還只是一小撮極保守人士欲强加諸香港的枷鎖?
那時王家衞導演的電影，好像有幾齣都是在金鴻基看的，如[阿飛正傳]、[重慶森林]、[東邪西毒]，但其實並不太喜歡他的作品。王的電影好像並不着重劇情、情節，只專注於風格、氣氛，有的時候甚至懷疑他的電影其實沒有固定的劇本，只是興之所至地隨意拍了很多片斷，接着後期製作時東剪西剪地拼湊，竟也成就了一齣風格獨特的電影，據說[花樣年華]就是這樣拍出來的。然而就像導演長年戴了黑色墨鏡一樣，很多時候真的很難捉摸他真正的意思是什麽，看不明白之餘，還是一種耐性的煎熬及考驗。記得去看[東邪西毒]是九點半，戲院內觀眾寥寥無幾，電影全是當時得令的大明星，但人人似面目模糊看不清楚，電影遠赴陝西北部黃土地拍攝，故很多時候銀幕上都是黃澄澄一大片，好像人物與人物之間都沒啥交流，只一個一個獨自喃喃自語，偶而一兩個鏡頭構圖頗奇特，揮劍斬水濺起半圓形的水花，好容易看完全場，卻也惹得某一兩個觀眾口裡的髒話四濺。
但這也是創意，百花百賣，王導演的歐美知音還真不少，每回新片上映，都成為中外影壇焦點，他第一部到好萊塢拍的[藍莓夜]是本屆康城影展的開幕影片，但據說觀眾看後評價似不太高。八十年代的香港創意無限，反映在電影上就是一個蓬勃的行業，影片一部接一部，故每回看電影總要準時入場，怕錯過了開場時的下期及不日放映影片的精華片斷，不值。不知是否因為社會日趨保守，桎梏了創意，影業不斷走下坡，最終成為眼下的有一部沒一部的青黃不接，致使鍾情港片的影痴及從業者，幾三餐不繼，最後意興闌珊，只能緬懷過去光影的流金歲月。
或許金鴻基戲院讓路給教會正標誌着一個時代的結束，從此光影的童話不再，秋天過後，竟是綿綿無了期的寒冬；別了八十年代的花樣年華，流竄於禁忌處處的保守森林，這是東邪的不雅，那是西毒的淫褻，通通非法，香港這阿飛終也成了遙遠的傳說。
Thursday, May 31, 2007
Friday, May 25, 2007
天地不仁, 以萬民為芻狗
前不久，極端份子蓄意炸毀伊拉克什葉派最神聖的金頂廟宇，從新聞圖片看，原先金碧輝煌的回教廟一下子變成頹垣敗瓦，黃泥殘巴一片，就是旁人看了也會覺得婉惜，更何況是虔誠的什葉教徒，其激憤狂怒一發不可收拾；他們一口咬定是遜尼派幹的好事，一些激進教徒更四出找尋遜尼派人報復。據外電報道，什葉派人在路上阻停遜尼派人的汽車，更公然將車內人拖出來活活打死，事件中死傷數以百計，兩派人士互相攻擊，勢不兩立，更說有可能爆發內戰，危機一觸即發。一個月前工作上認識三位來自沙地阿拉伯的客戶，他們說以前伊拉克人只憎恨薩達姆一個人，而現在卻互相仇恨，互相殺戮，這一切乃拜美國侵略所致。
美國攻佔伊拉克今月進入第四個年頭，從新聞報道所得印象，現國內一片混亂，自殺式襲擊無日無之，極端份子誓要挑起全面內戰，曾幾何時意氣風發的大阿哥，面對如此亂局似也一籌莫展。天地不仁，以萬民為芻狗，據說一些普羅百姓生活的疑慮及懸念，竟是明天我是否仍會活着。設想一個在1980年出生的年輕人，童年時經歷八年兩伊戰爭，根本不知道那場戰爭所為何事，是冷戰期間美蘇在他人土地比拼爭霸? 據說獨裁者也是由强權扶植壯大的；少年時，伊拉克侵佔科威特引發第一次海灣戰爭，戰事或許速戰速決，但接踵而來的是長達十數年的經濟制裁及禁運，青春受到禁制未能輕狂；23歲，美國以莫須有發動正義之師入侵，也只能眼巴巴看着黃沙萬里任由鐵蹄踏遍，但仍盼望民主自由真的能一蹴即就，那知26歲的眼前卻是瘡痍血腥一片，漫漫無期，真不知明天的日出會是幾時。當同様26歲的我們正在為自家的前途規劃、奮鬥、拼博時，當知道這一切並不是必然的。
也是不久前，全球回教徒激烈抗議丹麥及一些西方報章刊登他們認為是侮辱回教先知穆罕默德的漫畫，抗議行動一浪飊勝一浪，罷買丹麥貨，激進份子更肆意襲擊破壞丹麥及一些歐美大使館，連串風暴中也有流血死傷。透過傳媒，回教人士在抗議狂潮中的橫蠻行徑暴露無遺，似强化世人對回教世界的觀感或偏見，這不就是一不理性、毫無包容的族群嗎? 刊載漫畫的西方報章辯稱，他們所做的只不過是體現言論自由，言論自由是西方文明價值的基石，他們並非針對或侮辱回教。
然而，大義炎炎的言論自由在西方或歐洲也不是毫無底線的。一位英國歷史學者於十六年前在奧地利公開質疑納粹德國屠猶是否屬實，觸犯了奧國法律，一直受到通緝，最近在維也納落網並接受了法庭審訊，最後罪名成立，判處三年監禁。除了奧地利，原來一些西歐國家如法國、德國等都有相類似的法律，任何人公開否認納粹德國屠殺猶太人即犯刑事罪，百詞莫辯。在奧國法庭判決後，英國衞報發表社論，對這同胞學者是否罪有應得似不敢像評論別的事件滔滔偉論，可能反猶在西方已是碰不得的地雷陣，一不小心即粉身碎骨，但社論還是半抱琵琶婉轉輕問為何當事人會默然認罪，而不以言論自由進行抗辯。
歷史要用法律來規範、捍衛，這是否有點矯枉過正? 是恐怕歷史的真實經不起時間長河的流滌沖刷? 是深驚謊言說了千遍即成真理? 抑或是人類的善忘劣根性非懲治不可?
在當今這場據說是文明的衝突中，西方强權手握絶對的話語權，何時是言論自由，何時是鐵証律法，全由我指揮演繹，不容弱方置喙半句，歷史從來是由勝利者書寫的。除了民主、自由、和平的道德光環，我們還有你吃不了兜着走的超强大規模殺傷武器，雖然我說不出口，但你最好認清這成王敗寇、弱肉强食的事實。
美國攻佔伊拉克今月進入第四個年頭，從新聞報道所得印象，現國內一片混亂，自殺式襲擊無日無之，極端份子誓要挑起全面內戰，曾幾何時意氣風發的大阿哥，面對如此亂局似也一籌莫展。天地不仁，以萬民為芻狗，據說一些普羅百姓生活的疑慮及懸念，竟是明天我是否仍會活着。設想一個在1980年出生的年輕人，童年時經歷八年兩伊戰爭，根本不知道那場戰爭所為何事，是冷戰期間美蘇在他人土地比拼爭霸? 據說獨裁者也是由强權扶植壯大的；少年時，伊拉克侵佔科威特引發第一次海灣戰爭，戰事或許速戰速決，但接踵而來的是長達十數年的經濟制裁及禁運，青春受到禁制未能輕狂；23歲，美國以莫須有發動正義之師入侵，也只能眼巴巴看着黃沙萬里任由鐵蹄踏遍，但仍盼望民主自由真的能一蹴即就，那知26歲的眼前卻是瘡痍血腥一片，漫漫無期，真不知明天的日出會是幾時。當同様26歲的我們正在為自家的前途規劃、奮鬥、拼博時，當知道這一切並不是必然的。
也是不久前，全球回教徒激烈抗議丹麥及一些西方報章刊登他們認為是侮辱回教先知穆罕默德的漫畫，抗議行動一浪飊勝一浪，罷買丹麥貨，激進份子更肆意襲擊破壞丹麥及一些歐美大使館，連串風暴中也有流血死傷。透過傳媒，回教人士在抗議狂潮中的橫蠻行徑暴露無遺，似强化世人對回教世界的觀感或偏見，這不就是一不理性、毫無包容的族群嗎? 刊載漫畫的西方報章辯稱，他們所做的只不過是體現言論自由，言論自由是西方文明價值的基石，他們並非針對或侮辱回教。
然而，大義炎炎的言論自由在西方或歐洲也不是毫無底線的。一位英國歷史學者於十六年前在奧地利公開質疑納粹德國屠猶是否屬實，觸犯了奧國法律，一直受到通緝，最近在維也納落網並接受了法庭審訊，最後罪名成立，判處三年監禁。除了奧地利，原來一些西歐國家如法國、德國等都有相類似的法律，任何人公開否認納粹德國屠殺猶太人即犯刑事罪，百詞莫辯。在奧國法庭判決後，英國衞報發表社論，對這同胞學者是否罪有應得似不敢像評論別的事件滔滔偉論，可能反猶在西方已是碰不得的地雷陣，一不小心即粉身碎骨，但社論還是半抱琵琶婉轉輕問為何當事人會默然認罪，而不以言論自由進行抗辯。
歷史要用法律來規範、捍衛，這是否有點矯枉過正? 是恐怕歷史的真實經不起時間長河的流滌沖刷? 是深驚謊言說了千遍即成真理? 抑或是人類的善忘劣根性非懲治不可?
在當今這場據說是文明的衝突中，西方强權手握絶對的話語權，何時是言論自由，何時是鐵証律法，全由我指揮演繹，不容弱方置喙半句，歷史從來是由勝利者書寫的。除了民主、自由、和平的道德光環，我們還有你吃不了兜着走的超强大規模殺傷武器，雖然我說不出口，但你最好認清這成王敗寇、弱肉强食的事實。
Friday, May 18, 2007
消失了的光影 - 南洋
南洋戲院座落在天樂里，曾幾何時與軒尼詩道上的大公報新晚報、皇后大道東路口的新華社，可能是左派團體在灣仔的三大橋頭堡，在文化輿論領域與港英政權頑抗一隅。物換星移，原址現在是一座高聳的圓柱型酒店，也名南洋。
早期的南洋戲院以放映左派長鳯新的電影為主，也上映大陸片，有一陣子不時有大陸五、六十年代所拍攝的舊戲重映，這些片子很多都是關於抗戰時期共產黨八路軍對抗日本侵略分子的，什麽[地道戰]、[三進山城]、[上甘嶺戰役]，但印象最深的一齣是[小兵張嘠]。小兵張嘠是一個八九歲的男孩，住在白洋淀地區，好像他的叔叔阿姨等都是地下工作者，小孩便跟着這幫大人打日本鬼子，在白洋淀裡的蘆葦迷宮叢中穿插來回，把日本鬼子打得落花流水並戲弄一番。這戲也可算是兒童電影，很多情節乃為了表現小兵的機靈及童真，看得大人小孩都嘻哈不已。有一幕說小兵張嘠要過河，他將身上衣物全脫下來，弄成一包袱頂在頭上，然後摘一根通心葦草作呼吸器，整個人連頭全浸泡在水裡，只見河面上一根細細豎立小草及一小包緩緩在漂浮移走，很是有趣。
白洋淀在河北保定，在沒有高速路的時代，要從北京坐車去也要好幾個小時，淀好像就是湖，據說其源頭是北京永定河，七八十年代，永定河乾涸了好長一段時間，害得白洋淀也成一沙塵滾滾的土坑似的，蘆葦草卻也還有，但都黃黃巴巴的，就像缺乏上天愛情的滋潤似的。那一年華北地區下了不少暴雨，一下子永定河裡的水都嘩啦嘩啦地流個不停，據說有些人根本從沒看過那麽大的水，竟有點害怕哩。源源不斷的河水，帶動下游白洋淀的水也豐滿起來，蘆葦處處緑意叢叢，重現[小兵張嘠]電影裡的景象，頓時成為當地游樂名淀。談完業務後，客戶便盛情款款地帶到白洋淀划艇游玩，享受水風逸致，倒也不失一盛夏樂事。把雙腿跨過艇邊而坐，腳泡在水裡清涼無比，只是一陣風吹來，卻嗅到有點刺鼻的電油味，頗煞風景。
八十年代左派戲院如南洋也開始放映一些中港合作的電影，其中有嚴浩導演、斯琴高娃及當時新人顧美華主演的[似水流年]，故事是講一個香港女人回到潮汕故鄉，見到兒時同伴已結為夫婦，自己卻孑然一身而引起的一些細小風波，時、地、人的種種淡淡哀愁，縱使年流似水，卻又揮之不去，點點纒結在心頭，只能[望着海一片，我懷念]。梅艷芳悠怨的歌聲，加上那如水滴跌落心海的清脆伴奏，隨着歸家船越走越遠，最終也不過是[留下只有思念]。或許這就是人生。
隨着八九十年代香港房地產大盛，舊的南洋戲院拆卸重建為商業大廈，但也保留了一迷你戲院，名稱沒改，還叫南洋，但由於左派電影公司及大陸供片不足，便基本以放映港產片為主了。迷你南洋的大堂小得可憐，好像只掛一兩張電影海報或劇照，加上一小小的售票窗口，難與過去老戲院橫跨兩個街口的規模相比，給人感覺看電影是很委屈的一回事。九七年粵劇名伶新馬仔一家上演爭產記，家人各不相讓，天天對駡，全城八卦爭看；在一秋風乍起的十月晚上，日漸衰弱的伶王，在女兒及兒子的陪同下，裹着不薄的唐裝衫褲，戴上紳士帽，拖着瘦小的身軀，從天樂里尾的家慢步走到天樂里頭的南洋戲院看九點半，電視、報紙記者寸步不離跟在後面，彷如城中大事。
好像沒多久，伶王就走了, 南洋商業大廈又改建為現在的酒店，就是迷你戲院也沒了立足之地，光影不再，但城中的爭產案卻是完了一宗又一宗，香港回歸十年，另一宗奇情爭產大戲又即將在本城隆重上演。
老戲院消失了，流年仍似水，人生本如戲。
早期的南洋戲院以放映左派長鳯新的電影為主，也上映大陸片，有一陣子不時有大陸五、六十年代所拍攝的舊戲重映，這些片子很多都是關於抗戰時期共產黨八路軍對抗日本侵略分子的，什麽[地道戰]、[三進山城]、[上甘嶺戰役]，但印象最深的一齣是[小兵張嘠]。小兵張嘠是一個八九歲的男孩，住在白洋淀地區，好像他的叔叔阿姨等都是地下工作者，小孩便跟着這幫大人打日本鬼子，在白洋淀裡的蘆葦迷宮叢中穿插來回，把日本鬼子打得落花流水並戲弄一番。這戲也可算是兒童電影，很多情節乃為了表現小兵的機靈及童真，看得大人小孩都嘻哈不已。有一幕說小兵張嘠要過河，他將身上衣物全脫下來，弄成一包袱頂在頭上，然後摘一根通心葦草作呼吸器，整個人連頭全浸泡在水裡，只見河面上一根細細豎立小草及一小包緩緩在漂浮移走，很是有趣。
白洋淀在河北保定，在沒有高速路的時代，要從北京坐車去也要好幾個小時，淀好像就是湖，據說其源頭是北京永定河，七八十年代，永定河乾涸了好長一段時間，害得白洋淀也成一沙塵滾滾的土坑似的，蘆葦草卻也還有，但都黃黃巴巴的，就像缺乏上天愛情的滋潤似的。那一年華北地區下了不少暴雨，一下子永定河裡的水都嘩啦嘩啦地流個不停，據說有些人根本從沒看過那麽大的水，竟有點害怕哩。源源不斷的河水，帶動下游白洋淀的水也豐滿起來，蘆葦處處緑意叢叢，重現[小兵張嘠]電影裡的景象，頓時成為當地游樂名淀。談完業務後，客戶便盛情款款地帶到白洋淀划艇游玩，享受水風逸致，倒也不失一盛夏樂事。把雙腿跨過艇邊而坐，腳泡在水裡清涼無比，只是一陣風吹來，卻嗅到有點刺鼻的電油味，頗煞風景。
八十年代左派戲院如南洋也開始放映一些中港合作的電影，其中有嚴浩導演、斯琴高娃及當時新人顧美華主演的[似水流年]，故事是講一個香港女人回到潮汕故鄉，見到兒時同伴已結為夫婦，自己卻孑然一身而引起的一些細小風波，時、地、人的種種淡淡哀愁，縱使年流似水，卻又揮之不去，點點纒結在心頭，只能[望着海一片，我懷念]。梅艷芳悠怨的歌聲，加上那如水滴跌落心海的清脆伴奏，隨着歸家船越走越遠，最終也不過是[留下只有思念]。或許這就是人生。
隨着八九十年代香港房地產大盛，舊的南洋戲院拆卸重建為商業大廈，但也保留了一迷你戲院，名稱沒改，還叫南洋，但由於左派電影公司及大陸供片不足，便基本以放映港產片為主了。迷你南洋的大堂小得可憐，好像只掛一兩張電影海報或劇照，加上一小小的售票窗口，難與過去老戲院橫跨兩個街口的規模相比，給人感覺看電影是很委屈的一回事。九七年粵劇名伶新馬仔一家上演爭產記，家人各不相讓，天天對駡，全城八卦爭看；在一秋風乍起的十月晚上，日漸衰弱的伶王，在女兒及兒子的陪同下，裹着不薄的唐裝衫褲，戴上紳士帽，拖着瘦小的身軀，從天樂里尾的家慢步走到天樂里頭的南洋戲院看九點半，電視、報紙記者寸步不離跟在後面，彷如城中大事。
好像沒多久，伶王就走了, 南洋商業大廈又改建為現在的酒店，就是迷你戲院也沒了立足之地，光影不再，但城中的爭產案卻是完了一宗又一宗，香港回歸十年，另一宗奇情爭產大戲又即將在本城隆重上演。
老戲院消失了，流年仍似水，人生本如戲。
Thursday, May 17, 2007
Sunday, May 13, 2007
Sunday, May 06, 2007
Saturday, May 05, 2007
今日行踪
上野恩賜公園
旧岩崎邸庭園
谷中銀座
谷中靈園
旧古河庭園
六義園
池袋東武西武百貨公司
上野恩賜公園有個西鄉隆盛的雕像, 帶着一條狗. 西鄉隆盛來自薩摩藩(即今鹿兒島?), 是個反士[賊], 最後反朝廷不遂戰死了, 但明治天皇感他一腔熱血為國, 只是政見不同, 是日本熱血好男兒, 最後還他名譽, 立像紀念. 人說歷史是勝利者所書寫的, 但在這裡手下敗將好像並沒有被醜化.
谷中銀座可能是下町庶民的銀座, 東西真的便宜很多, 一塊頗大的照燒雞,一塊炸飯團, 一杯生啤, 只550yen而已.
谷中靈園一些達官貴人都有很大的墓誌銘碑, 碑文全是漢字, 可能是中文, 因大多看得懂, 有位是外國學成歸來的眼科大醫師, 有位好像是軍官的,在旅順戰死, 有位不知是何大臣, 碑文上竟有[清君側]之記.
殿ヶ谷戸庭園, 旧岩崎邸庭園, 旧古河庭園, 六義園, 乃東京都立九個庭園的其中四個. 在官方介紹單張内, 各有特點.
殿ヶ谷戸庭園是武蔵野山野草湧水的庭園. 紫藤正開, 芳香滿園.
旧岩崎邸庭園是三菱創辦人岩崎家族的住宅, 屬和洋建築文化糅合的庭園, 英國人設計, 庭園內還有一獨立屋的撞球室.
旧古河庭園是洋館風格的庭園, 主體建築為一西洋大樓, 樓前有一花圃, 種有各種西洋花卉, 似歐洲宮庭後花園的設計, 只是規模要小得多.
六義園是和歌基調江戶的大名庭園, 所謂六義原來是中國詩詞歌賦的六種寫作風格-- 興賦比風雅頌.
庭園內小橋流水, 古林參天, 草坡花重,鴉雀有聲,魚游龜浮, 幾疑置身野外, 東京都高廈林立鋼筋森林裡竟有如此自然緑洲, 令人又羨慕又嫉妒.
東武/西武百貨的食品館試食各種美食, 還有紅酒清酒, 以及北海道名物, yummy yummy.
據說本市明天會下雨, 那做什麽好呢? 或許五月到東京來看雨也不錯.
旧岩崎邸庭園
谷中銀座
谷中靈園
旧古河庭園
六義園
池袋東武西武百貨公司
上野恩賜公園有個西鄉隆盛的雕像, 帶着一條狗. 西鄉隆盛來自薩摩藩(即今鹿兒島?), 是個反士[賊], 最後反朝廷不遂戰死了, 但明治天皇感他一腔熱血為國, 只是政見不同, 是日本熱血好男兒, 最後還他名譽, 立像紀念. 人說歷史是勝利者所書寫的, 但在這裡手下敗將好像並沒有被醜化.
谷中銀座可能是下町庶民的銀座, 東西真的便宜很多, 一塊頗大的照燒雞,一塊炸飯團, 一杯生啤, 只550yen而已.
谷中靈園一些達官貴人都有很大的墓誌銘碑, 碑文全是漢字, 可能是中文, 因大多看得懂, 有位是外國學成歸來的眼科大醫師, 有位好像是軍官的,在旅順戰死, 有位不知是何大臣, 碑文上竟有[清君側]之記.
殿ヶ谷戸庭園, 旧岩崎邸庭園, 旧古河庭園, 六義園, 乃東京都立九個庭園的其中四個. 在官方介紹單張内, 各有特點.
殿ヶ谷戸庭園是武蔵野山野草湧水的庭園. 紫藤正開, 芳香滿園.
旧岩崎邸庭園是三菱創辦人岩崎家族的住宅, 屬和洋建築文化糅合的庭園, 英國人設計, 庭園內還有一獨立屋的撞球室.
旧古河庭園是洋館風格的庭園, 主體建築為一西洋大樓, 樓前有一花圃, 種有各種西洋花卉, 似歐洲宮庭後花園的設計, 只是規模要小得多.
六義園是和歌基調江戶的大名庭園, 所謂六義原來是中國詩詞歌賦的六種寫作風格-- 興賦比風雅頌.
庭園內小橋流水, 古林參天, 草坡花重,鴉雀有聲,魚游龜浮, 幾疑置身野外, 東京都高廈林立鋼筋森林裡竟有如此自然緑洲, 令人又羨慕又嫉妒.
東武/西武百貨的食品館試食各種美食, 還有紅酒清酒, 以及北海道名物, yummy yummy.
據說本市明天會下雨, 那做什麽好呢? 或許五月到東京來看雨也不錯.
Wednesday, May 02, 2007
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